通向幸福之路

緒論第一章　幸福感理論的最新發(fā)展　第一節(jié)　前言　第二節(jié)　幸福感的定義與測量　第三節(jié)　新古典絕對效用理論的困境　第四節(jié)　對伊斯特林悖論的解釋　　一　相對效用假說　　二　收入的邊際效用遞減假說　　三　收入分配狀況惡化假說　　四　忽視變量假說　　五　評述　第五節(jié)　幸福感理論的實證檢驗方法　第六節(jié)　幸福感理論的應用　　一　問題的提出　　二　相對效用假說與幸福感差異　　三　忽視變量假說與幸福感差異　　四　幸福感比較和排名的意義　第七節(jié)　結(jié)語第二章　幸福感研究的理性基礎(chǔ)　第一節(jié)　前言　第二節(jié)　利他行為的利己動機　　一　關(guān)于利他行為是否存在利己動機的爭論　　二　經(jīng)濟代價規(guī)則型利他行為的自利性　　三　其他類型利他行為的自利性　　四　我國居民的公益活動參與和幸福感　第三節(jié)　我國農(nóng)民的理性與合作性　　一　我國農(nóng)民的理性　　二　我國農(nóng)民的合作性——兼評曹錦清教授的主張　　三　結(jié)論　第四節(jié)　結(jié)語第三章　收入差距與幸福感　第一節(jié)　前言　第二節(jié)　文獻綜述　　一　相對收入的福利影響　　二　地區(qū)收入差距的福利影響　　三　評述　第三節(jié)　相對收入和地區(qū)收入差距對居民生活滿意度的影響　　一　模型設(shè)定　　二　變量特征　　三　計量結(jié)果　第四節(jié)　農(nóng)村內(nèi)部的收入差距對農(nóng)民生活滿意度的影響_　　一　模型設(shè)定　　二　變量特征　　三　計量結(jié)果　第五節(jié)　結(jié)語第四章　民生項目的財政投入與幸福感　第一節(jié)　前言　第二節(jié)　文獻綜述與模型設(shè)定　　一　文獻綜述　　二　模型設(shè)定　第三節(jié)　變量特征　第四節(jié)　計量結(jié)果　第五節(jié)　不同的民生項目財政投入度量方式對計量結(jié)果的影響　第六節(jié)　看病難的案例分析　第七節(jié)　結(jié)語第五章　失業(yè)與幸福感　第一節(jié)　前言　第二節(jié)　文獻綜述與分析框架　第三節(jié)　樣本特征　第四節(jié)　計量結(jié)果　第五節(jié)　性別差異　第六節(jié)　結(jié)語第六章　激勵與滿意度　第一節(jié)　前言　第二節(jié)　樣本特征　第三節(jié)　激勵與生活滿意度　第四節(jié)　激勵與工作滿意度　第五節(jié)　工作時間與收入　第六節(jié)　結(jié)語第七章　宗教信仰與幸福感　第一節(jié)　前言　第二節(jié)　宗教信仰對幸福感的影響　　一　理論分析概述　　二　實證檢驗概述　第三節(jié)　宗教信仰與宗教參與　第四節(jié)　我國居民的宗教參與　　一　文獻綜述與解釋變量選擇　　二　分布構(gòu)成　　三　計量結(jié)果　第五節(jié)　結(jié)語第八章　幸福感與自殺　第一節(jié)　前言　第二節(jié)　自殺的本質(zhì)　　一　幸福感與自殺　　二　自殺者的幸福感函數(shù)特征　　三　自殺者與非自殺者之間的幸福感函數(shù)差異　第三節(jié)　經(jīng)濟發(fā)展與自殺　第四節(jié)　導致自殺的微觀因素　　一　收入　　二　失業(yè)　　三　健康　　四　欲望　　五　宗教信仰　　六　精神追求　　七　人際依賴　第五節(jié)　結(jié)語第九章　通向幸福的政策選擇　第一節(jié)　前言　第二節(jié)　加強農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育促進人口城市化　　一　現(xiàn)有農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移模式的留守家庭后果　　二　現(xiàn)有農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移模式的福利影響　　三　農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移的模式調(diào)整　　四　人口城市化與農(nóng)村高中教育　　五　農(nóng)村高中教育不足的原因　　六　農(nóng)村高中教育的結(jié)構(gòu)調(diào)整與職業(yè)技術(shù)教育的強化　第三節(jié)　引入公共服務滿意度評價提高公共服務質(zhì)量　　一　公共服務的現(xiàn)狀　　二　公共服務質(zhì)量對幸福感的影響　　三　高質(zhì)量公共服務體系的構(gòu)建　第四節(jié)　結(jié)語第十章　通向幸福的自我調(diào)適　第一節(jié)　前言　第二節(jié)　凡事竭盡全力　　一　刻苦學習　　二　努力工作　第三節(jié)　淡然面對現(xiàn)實　　一　降低物質(zhì)欲望　　二　用自己的長處比他人的短處　　三　用現(xiàn)在的好處比過去的不足　第四節(jié)　善待家人　　一　培育子女　　二　贍養(yǎng)父母　第五節(jié)　結(jié)語結(jié)語參考文獻致謝