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禪兩刃相交

禪兩刃相交

定 價(jià):¥22.00

作 者: 林谷芳 著
出版社: 生活.讀書.新知三聯(lián)書店
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 宗教知識(shí)讀物

ISBN: 9787108038425 出版時(shí)間: 2012-03-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 大32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 211 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《禪·兩刃相交》內(nèi)有本分、氣魄、修證、勘驗(yàn)、風(fēng)光五部,共五十二篇文章,原載臺(tái)灣《人間福報(bào)》「兩刃相交」專欄。身為音樂(lè)家與行者多年的林谷芳老師,為什么會(huì)以陽(yáng)剛的「兩刃相交」四字來(lái)對(duì)應(yīng)「禪」呢?「兩刃相交」,是無(wú)所躲閃的。禪宗以劍客之對(duì)決比喻參禪,標(biāo)示出參禪的嚴(yán)厲——不予自己以任何可乘之機(jī);并以「何謂劍刃上底事」點(diǎn)出修行的基——永遠(yuǎn)直指那死生大事、根柢煩惱,離乎此,都只是戲論?!抖U·兩刃相交》以禪者立場(chǎng)直抒宗門風(fēng)光,恰可治世人「以禪為美、以禪為學(xué)、以禪為趣」之病?!?/div>

作者簡(jiǎn)介

  林谷芳,臺(tái)灣著名禪者,音樂(lè)家,文化評(píng)論人,佛光大學(xué)藝術(shù)學(xué)研究所所長(zhǎng),臺(tái)北書院山長(zhǎng)。六歲有感于死生。高一見(jiàn)書中旬「有起必有落,有生必有死;欲求無(wú)死,不如無(wú)生」,有省,遂習(xí)禪。同時(shí)間,亦因一段因緣走入中國(guó)音樂(lè)。四十年間,于音樂(lè),始終觀照道藝一體;在修行,則「出入禪、教、密三十年,不惑之后,方知自已是無(wú)可救藥的禪子」,遂對(duì)向上一路,多所拈提,常以劍刃上事砥礪學(xué)人,標(biāo)舉宗門不共。在禪與藝術(shù)外,1988年后又以海峽開(kāi)放恰可印證生命所學(xué)之真實(shí)與虛妄,頻仍來(lái)往兩岸,從事文化觀察與評(píng)論。主要著作:《諦觀有情——中國(guó)音樂(lè)里的人文世界》,1997,臺(tái)北;1998,北京?!兑粋€(gè)禪者眼中的男女》,1998,臺(tái)北,2007,北京。2007,北京。《千峰映月——中國(guó)人生命中的禪與詩(shī)》2007,臺(tái)北,太原?!度鐚?shí)生活如是禪》,2008,太原,臺(tái)北。《畫禪》,2009,臺(tái)北.2010,北京。《落花尋僧去》,2012,臺(tái)北。

圖書目錄

【作者序】禪是劍刃上的事
第一部 本分
一 猶有這個(gè)在
二 解得與行得
三 你點(diǎn)的是哪個(gè)心?
四 東壁打倒西壁
五 趙州八十猶行腳
六 生命中最大的如實(shí)
七 有感于死生
八 代我禮拜他
第二部 氣魄
一一 吾早知,當(dāng)斫汝脛
二 不與萬(wàn)法為侶
三 獨(dú)坐大雄峰
四 路逢劍客須呈劍
五 見(jiàn)過(guò)于師,方堪傳授
六 末法與當(dāng)下
七 幾個(gè)男兒是丈夫
第三部 修證
一 坐或不坐
二 豈真坐久成勞
三 池成月自來(lái)
四 坐禪即是作佛
五 只管打坐
六 關(guān)鍵在疑情
七 箭鋒相拄、間不容發(fā)
八 不予自己以任何可乘之機(jī)
九 評(píng)唱的異化
十 全體即是與有無(wú)俱遣
十一 潛符密行、日常功用
十二 境界現(xiàn)前時(shí),如何?
……
第四部 勘驗(yàn)
第五部 風(fēng)光
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