時間與永恒：論海德格爾哲學中的時間問題

定　價：￥26.00

作　者：	黃裕生著
出版社：	江蘇人民出版社
叢編項：	鳳凰文庫
標　簽：	哲學理論

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ISBN：	9787214077004	出版時間：	2012-02-01	包裝：	平裝
開本：	大32開	頁數(shù)：	231	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《時間與永恒：論海德格爾哲學中的時間問題》主要討論了海德格爾哲學中最基礎(chǔ)也最艱難的時間問題。通過對死亡的現(xiàn)象學分析，把死亡揭示為我們這種特殊存在者向來已經(jīng)置身其中的一種不可越過的可能性，從而揭示出這種特殊存在者的未完成性與敞開性存在，也就是這種存在者的本源時間性存在。在此基礎(chǔ)上，詳細分析了物理時間與本源時間的區(qū)別和關(guān)聯(lián)：物理時間如何奠基于本源時間，從本源時間又如何衍生出物理時間。西方傳統(tǒng)形而上學看似排斥物理時間，實際上恰恰是奠定在物理時間觀之上的。因此，在海德格爾這里，對時間問題的討論被看作是重新理解乃至克服形而上學的出發(fā)點。

作者簡介

　　黃裕生，男，福建平和縣人。清華大學哲學系教授，博士生導師。1987年畢業(yè)于廈門大學哲學系，1990年與1995年在中國社會科學院研究生院哲學系分別獲哲學碩士學位與博士學位。2002年赴德國馬堡大學哲學系訪學進修，主修康德哲學。2004年8月被評聘為研究員，為當時中國社科院哲學研究所最年輕的研究員。目前兼任清華大學哲學系副主任。主要研究領(lǐng)域為第一哲學、政治哲學、宗教哲學，德國哲學是其學術(shù)訓練與學術(shù)研究的基礎(chǔ)。主要作品有專著《真理與自由：康德哲學的存在論闡釋》、《宗教與哲學的相遇：奧古斯丁與托馬斯·阿奎那的基督教哲學研究》、《站在未來的立場上》，以及《本相與角色的存在論區(qū)分一普遍倫理學的出發(fā)點》、《原罪與自由意志》、《從實踐哲學的自由到存在論的自由》等主要論文。

圖書目錄

作者的話：存在與存在者的區(qū)分
第一章問題的提出
?。ㄒ唬Ρ驹磿r間的掩蓋與遺忘
　　1.1 “物理學”的追問方式與“物理學時間”的基本特征
　　1.2 形而上學的基本問題與本源時間的遺忘
　　1.3 “物理學時間”的困境與亞里士多德的時間定義
　（二）時間與自由的沖突：本源時間意識的覺醒
　　1.4 奧古斯丁的懺悔與康德的批判
　　1.5 人文科學的困惑
第二章在世--現(xiàn)象學的剩余者
　2.1 在世：此在存在的基本情態(tài)
　2.2 在世界中：世界的超驗性
　2.3 常人--此在的日常在世
　2.4 在世的展開方式：現(xiàn)身、領(lǐng)會和沉淪乃
　2.5 在世的整體存在憂（Sorge）
第三章整體存在的時間性
　3.1 死亡與整體存在
　3.2 整體存在的本真樣式與非本真樣式
　3.3 本真整體存在的見證--良知
　3.4 本真整體存在的時間性
　3.5 非本真整體存在的時間性
第四章時間的時間性解釋
　4.1 時間是時間性的到時
　4.2 物理學時間的時間性解釋
　4.3 空間存在的時間性解釋
　4.4 永恒與時間性
第五章克服與經(jīng)受形而上學
　5.1 克月艮（Uberwinden）、經(jīng)受（Verwinden）、消解（Destruktion）
　5.2 形而上學的基礎(chǔ)
　5.3 存在與根據(jù)
　5.4 誰是形而上學的人？
　5.5 主體之死
附錄一真理的本質(zhì)與本質(zhì)的真理--論海德格爾的真理觀
附錄二關(guān)于Sein問題的一個夢--與王路教授的對話
附錄三從實踐哲學的自由到存在論的自由
主要參考文獻
后記
新版后記