中國(guó)刻不容緩：拯救我們的道德

第一章　盛世憂思——我們的心靈怎么了
第一節(jié)　引言——盛世憂思錄
第二節(jié)　概述——中國(guó)傳統(tǒng)道德正遭遇前所未有之挑戰(zhàn)
一、中國(guó)人道德走向危機(jī)之起源
二、冰山正向我們漂來(lái)
第三節(jié)　商德底線：食品安全的背后是人性良知
一、基本價(jià)值觀的顛覆
二、食品安全背后的道德考量
三、“化學(xué)制造”關(guān)乎民族未來(lái)身體素質(zhì)
四、中國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展離不開商業(yè)道德的血液
第四節(jié)　醫(yī)德底線：直面的是人類普世價(jià)值觀
一、醫(yī)德是中西方共尊的普世價(jià)值觀
二、普世價(jià)值觀傷不起
三、“良心產(chǎn)業(yè)”背后的良心考量
四、回歸傳統(tǒng)醫(yī)德價(jià)值觀是醫(yī)改之本
第五節(jié)　師德底線：拷問一個(gè)民族的未來(lái)
一、中華文明5000年生生不息的密碼之一
二、師道尊嚴(yán)丟不起
三、教育圣地面臨的價(jià)值觀挑戰(zhàn)
四、當(dāng)代中國(guó)教育最缺的是什么
第六節(jié)　我們難以守衛(wèi)社會(huì)生活之底線
一、社會(huì)生活之道德底線頻頻被突破
二、如何守衛(wèi)我們的道德底線
第七節(jié)　社會(huì)誠(chéng)信——“假”的概念流行挑戰(zhàn)社會(huì)生活的基礎(chǔ)秩序
一、社會(huì)公信力面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)
二、“假”的概念從來(lái)沒有像今天這樣流行
三、找回我們的傳統(tǒng)誠(chéng)信觀已刻不容緩
第八節(jié)　社會(huì)信仰——“錢規(guī)則”之后我們下一代信什么
一、當(dāng)前最大的潛規(guī)則是“錢規(guī)則”
二、“錢規(guī)則”盛行下的“上下交征利”現(xiàn)象
三、我們下一代信什么
第九節(jié)　未來(lái)一代價(jià)值觀走向之憂思
一、“國(guó)學(xué)熱”背后的危機(jī)警示
二、“80后”一代：令人憂慮的價(jià)值觀走向
第二章　心靈危機(jī)——我們?yōu)l危的傳統(tǒng)價(jià)值觀
第一節(jié)　瀕危價(jià)值觀之“仁”
第二節(jié)　瀕危價(jià)值觀之“義”
第三節(jié)　瀕危價(jià)值觀之“禮”
第四節(jié)　瀕危價(jià)值觀之“智”
第五節(jié)　瀕危價(jià)值觀之“信”
第六節(jié)　瀕危價(jià)值觀之“忠”
第七節(jié)　瀕危價(jià)值觀之“孝”
第八節(jié)　瀕危價(jià)值觀之“廉”
第九節(jié)　瀕危價(jià)值觀之“恥”
第三章　文化的衰落與價(jià)值觀消退——近代中國(guó)歷史
重新解讀
第一節(jié)　中華文化的衰落自有清一代始——清代200余年
“文化”解讀
一、為什么要反傳統(tǒng)
二、明朝時(shí)期的“中國(guó)文化”實(shí)況
三、清朝中國(guó)200余年的“文化”實(shí)況
四、中國(guó)人真正要反的是一種什么樣的“傳統(tǒng)”？
五、中國(guó)人百年反傳統(tǒng)的真相解密
第二節(jié)　令人震撼的中華傳統(tǒng)文化遺失清單
第三節(jié)　清代200余年“文化變異”是清末“道德失范”的主因
一、清末民初的社會(huì)道德亂象
二、文化不存道德何依
第四節(jié)　私塾終結(jié)60年與當(dāng)前社會(huì)道德現(xiàn)狀
一、清末民初時(shí)期傳統(tǒng)儒學(xué)在社會(huì)上尚有余威
二、私塾終結(jié)60年是當(dāng)前社會(huì)道德亂象本質(zhì)原因
第五節(jié)　信仰之百年彷徨——趙公元帥終于取代孔圣人
一、反傳統(tǒng)百年來(lái)中國(guó)人信仰的百年彷徨
二、“趙公元帥”走紅的背后正是傳統(tǒng)儒學(xué)的衰落
第六節(jié)　價(jià)值觀之百年演變——《進(jìn)化論》給了我們什么
一、《進(jìn)化論》對(duì)中國(guó)人的影響
二、今天對(duì)《進(jìn)化論》的重新解讀
第七節(jié)　政治的背后是官德——貪腐的背后是官員的價(jià)值觀取向
第八節(jié)　法治的背后是道德——再健全的法制也必須要由有道德的人來(lái)執(zhí)行
第九節(jié)　文化虛無(wú)之心靈——也談中國(guó)人的快樂
第四章　驀然回首——中國(guó)傳統(tǒng)美德更適合龍的傳人
第一節(jié)　重拾自信——5000年中華傳統(tǒng)文化重新解讀
一、世界文明，唯有我先
二、中華文明在今天的六大優(yōu)勢(shì)
第二節(jié)　珍惜優(yōu)勢(shì)——從“儒家文化圈”現(xiàn)狀看儒家文化
一、臺(tái)灣地區(qū)民主的背后
二、今日“儒家文化圈”之社會(huì)文化現(xiàn)狀
第三節(jié)　文化傳承——中國(guó)力量的根基
一、今日中國(guó)之政治、經(jīng)濟(jì)崛起正是源于傳統(tǒng)文化力量
二、民族的未來(lái)不能沒有民族文化作凝聚核心
第四節(jié)　曾經(jīng)的道德自豪——5000年文明史也是一部道德發(fā)展史
一、從歷史分期上看
二、從文化傳承來(lái)看
三、從治國(guó)安邦來(lái)看
四、近代中國(guó)之傳統(tǒng)道德概況
第五節(jié)　中國(guó)人的“頭頂星空”——中國(guó)傳統(tǒng)道德價(jià)值體系
一、傳統(tǒng)道德體系曾經(jīng)就是中國(guó)人的“頭頂星空”
二、中國(guó)人還得回歸對(duì)自己頭頂星空的敬畏
第六節(jié)　中國(guó)人的做人根本——“仁、義、禮、智、信”一條也不能少
第七節(jié)　平江人的啟示——中國(guó)有個(gè)平江縣
一、平江人的性格特征與中國(guó)傳統(tǒng)道德繼承
二、平江的傳統(tǒng)文化習(xí)俗與中國(guó)傳統(tǒng)文化繼承
第八節(jié)　世紀(jì)反思——論中國(guó)平江民間私塾現(xiàn)象
一、再說(shuō)21世紀(jì)的平江古私塾
二、平江私塾的存在更多地源于當(dāng)?shù)貙?duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同
三、平江農(nóng)民念私塾的原因：學(xué)做人
四、“平江模式”對(duì)今天文化建設(shè)及現(xiàn)代教育體制的啟發(fā)
第九節(jié)　我們需要一場(chǎng)“中華傳統(tǒng)文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)”
一、只有一場(chǎng)“中華傳統(tǒng)文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)”才能從根本上解決問題
二、今日中國(guó)開展“中華傳統(tǒng)文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)”已刻不容緩
三、今日中國(guó)之文化再也經(jīng)不起折騰
四、中華傳統(tǒng)文化復(fù)興之根本目的是重拾對(duì)傳統(tǒng)之自信和敬畏
第五章　淺談當(dāng)代中國(guó)之道德體系重建
第一節(jié)　學(xué)做事更要學(xué)做人——談傳統(tǒng)國(guó)學(xué)當(dāng)進(jìn)入現(xiàn)代教育體制
一、傳統(tǒng)道德價(jià)值體系進(jìn)入現(xiàn)代學(xué)校已迫在眉睫
二、愿中華傳統(tǒng)美德能再一次閃耀在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)中
第二節(jié)　傳統(tǒng)道德的科學(xué)繼承——道德建設(shè)更是一項(xiàng)文化工程
一、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)道德文化的再認(rèn)識(shí)
二、傳統(tǒng)道德繼承首先是道德文化的復(fù)興工程
第三節(jié)　挽救人心必先匡正社會(huì)
一、法治治標(biāo)，文化固本
二、形成法治建設(shè)與道德文化建設(shè)的良性互動(dòng)
第四節(jié)　“輿情法則”——新時(shí)代之社會(huì)道德新規(guī)
一、當(dāng)今時(shí)代的“輿情法則”
二、信息時(shí)代之社會(huì)道德新規(guī)則
第五節(jié)　小結(jié)：當(dāng)代中國(guó)道德體系構(gòu)建之根基
一、也談民主與法治
二、《道德情操論》在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)道德重建中的盲點(diǎn)
三、當(dāng)代道德體系構(gòu)建當(dāng)以繼承傳統(tǒng)為根基