多元視角下的客家地域文化

定　價(jià)：￥36.00

作　者：	房學(xué)嘉等主編
出版社：	華南理工大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	客家研究大講壇叢書·第二輯
標(biāo)　簽：	客家文化

購買這本書可以去

當(dāng)當(dāng)網(wǎng) (￥25.20)

ISBN：	9787562335764	出版時(shí)間：	2012-04-01	包裝：	平裝
開本：	大32開	頁數(shù)：	350	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　從《多元視角下的客家地域文化》中的這些文章中所透露出來的信息告訴我們：客家研究不能局限于客家本身，應(yīng)加強(qiáng)對客家地區(qū)傳統(tǒng)文化的田野調(diào)查，在扎實(shí)的資料建設(shè)的基礎(chǔ)上，才有可能深化客家歷史文化的研究。縱觀以往的客家研究，參與者或人類學(xué)家、或歷史學(xué)家、或經(jīng)濟(jì)地理學(xué)家等，視角有限。下一步的研究要有所突破，務(wù)須進(jìn)行科際整合，改進(jìn)研究方法，拓寬研究空間，以研究視角、研究方法等多元視角下對客家文化進(jìn)行“全息”研究，令客家歷史文化更為客觀地還原其“歷史真相”。本書由房學(xué)嘉等主編。

作者簡介

　　房學(xué)嘉，男，廣東梅縣人，1952年8月生，教授。嘉應(yīng)學(xué)院客家研究所所長兼客家研究院副院長，廣東省人文學(xué)科重點(diǎn)研究基地主任，《客家研究輯刊》主編。曾為美國哥倫比亞大學(xué)人類學(xué)系客座講學(xué)研究學(xué)者，香港科技大學(xué)訪問學(xué)者，（新竹）交通大學(xué)客座講學(xué)研究學(xué)者，（中壢）中央大學(xué)客座訪問學(xué)者，日本東京都立大學(xué)社會(huì)人類學(xué)系訪問學(xué)者，新加坡國立大學(xué)中文系訪問學(xué)者。中南民族大學(xué)、南昌大學(xué)兼職教授、碩士生導(dǎo)師。中國民族學(xué)學(xué)會(huì)理事，廣東臺(tái)灣研究中心研究員，廣東省民族學(xué)會(huì)副會(huì)長，（香港）國際客家學(xué)會(huì)副會(huì)長。先后承擔(dān)廣東省規(guī)劃辦、教育廳及國際橫向研究課題14項(xiàng)。在研：廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦項(xiàng)目“從契書金石看客家社會(huì)文化的變遷：以粵東梅縣為重點(diǎn)分析（18-20世紀(jì)初）”；廣東省普通高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“清代大陸移民與臺(tái)灣開發(fā)研究：以粵臺(tái)客家族群互動(dòng)為重點(diǎn)”等。發(fā)表論文多篇；出版專著多部；主編研究報(bào)告集多部。

圖書目錄

原子活動(dòng)與民族融合的觀點(diǎn)：羅香林《民族生存論》敘述客家民系的發(fā)展“石壁”：客家人的原鄉(xiāng)圖騰歌謠的起源及其人類學(xué)意蘊(yùn)——從梅州都市山歌說起留馀堂與客家歷史人文20世紀(jì)初梅縣客家人對基督教的接受——以張資平著作為中心的考察關(guān)于客家禁忌及“禁忌”的思考閩臺(tái)客家地區(qū)的民主公王信仰祈豐與禳災(zāi)：略論贛閩粵邊區(qū)客家族群巫術(shù)救災(zāi)的農(nóng)耕習(xí)俗民間信仰蘊(yùn)含的民族交往規(guī)律之文化人類學(xué)探析——以廣西客家社神崇拜為例臺(tái)灣客家六堆彌濃人之敬外祖與族群性從臺(tái)灣右堆客家聚落之禮、樂活動(dòng)看文廟釋奠儀禮之延續(xù)、再造及其社會(huì)意涵——以六龜新威客家聚落之“祭義冢”為例潮州市饒平縣的春節(jié)與元宵節(jié)——潮汕人與客家人族群互動(dòng)關(guān)系的初步考察族群認(rèn)同與民俗文化——以汕尾沿?？图覟槔案＝ㄍ翗恰睂W(xué)術(shù)表征的再思考——關(guān)于“福建土樓”和“祠堂”的學(xué)說的分析文化交流與人口遷徙互動(dòng)——從江州義門“陳氏”大分家說開去客家家族中的造血緣家庭結(jié)構(gòu)——以臺(tái)灣古文書為依據(jù)清代粵贛兩地的客家鹽商與宗族建設(shè)客家婦女服飾色彩與青花瓷色調(diào)美的共性審美特征新加坡廣、客宗鄉(xiāng)社群的歷史圖像：福德祠綠野亭的文獻(xiàn)、出版及其學(xué)術(shù)價(jià)值臺(tái)灣客家文化產(chǎn)業(yè)的建構(gòu)芻議——以美濃客家小鎮(zhèn)為例客家文化之于梅州鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的若干問題