大相撲與小一休：擴(kuò)大與縮小的日本

定　價(jià)：￥24.00

作　者：	祝大鳴著
出版社：	湖北人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文化人類學(xué)

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ISBN：	9787216070829	出版時(shí)間：	2012-02-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	大32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	158	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　“大相撲”與“小一休”是日本人十分喜愛(ài)的兩類人物，也是具有獨(dú)特意義的兩個(gè)文化符號(hào)。一個(gè)凸顯“擴(kuò)大”，一個(gè)強(qiáng)化“縮小”。“大相撲”在日本具有上千年的歷史，也是世界上為數(shù)極少、延續(xù)至今的古老賽事，時(shí)至今日每年還在日本如火如荼地定期舉行。上至天皇，下到普通的百姓，都對(duì)相撲賽事表現(xiàn)出了極大的熱情和興趣。每年最高級(jí)別的相撲決賽更成為眾多日本人和媒體期盼的新聞熱點(diǎn)和人們飯后茶余的重要談資?！靶∫恍荨弊鳛槊耖g故事在日本流傳甚廣，而自從以動(dòng)畫(huà)片形式播出后，其聰明、機(jī)智、正義的微小可愛(ài)的形象更是受到了日本各階層民眾的喜愛(ài)。同時(shí)，這一微小人物在亞洲、美洲、歐洲也很受歡迎?！耙恍荨币呀?jīng)成為了一種文化符號(hào)，他是日本袖珍精英們的代表。從古代的桃太郎、一寸法師、輝夜姬（月亮公主），到現(xiàn)代的“鐵臂阿童木”、“名偵探柯南”、“櫻桃小丸子”等，這些袖珍精英受到人們持續(xù)的熱捧，這其中無(wú)疑暗含了人們對(duì)“小人物大智慧”的一種文化認(rèn)同。

作者簡(jiǎn)介

　　祝大鳴，1958年12月生。1985年?yáng)|北師范大學(xué)外語(yǔ)系畢業(yè)，1988年7月同校碩士研究生畢業(yè)。1988年7月進(jìn)入教育部高等教育出版社任外語(yǔ)編輯。歷任外語(yǔ)編輯室副主任、外語(yǔ)出版中心副主任、國(guó)際漢語(yǔ)出版中心副主任等職，2002年晉升編審。期間策劃了多部國(guó)家規(guī)劃高等學(xué)校外語(yǔ)教材、對(duì)外漢語(yǔ)教材和學(xué)術(shù)著作，其中多部圖書(shū)獲國(guó)家及省部級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。研究領(lǐng)域主要為外語(yǔ)教學(xué)、日本文化等，出版《雙面日本人》（世界知識(shí)出版社2009年）和《獨(dú)特的日本人》（中國(guó)畫(huà)報(bào)出版社2009年）兩部專著，在全國(guó)外語(yǔ)、中文社科核心期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇。

圖書(shū)目錄

上篇　擴(kuò)大的日本
從撐大肢體到“大”字追求
日本的形象——人氣相撲
撐大的碩體——神奇賽事
夢(mèng)寐的追求——吉祥“大”字
從地下古墳到地上巨物
大和的氣魄——巨大古墳
古建的張揚(yáng)——東大寺風(fēng)采
神道的彰顯——出云神靈
圣靈的寄托——“大山車”
從身體速變到精神膨脹
吃大的英雄——桃太郎
敲大的俊男——一寸法師
神奇的超人——阿童木
從大國(guó)訴求到日本榮耀
擴(kuò)大再擴(kuò)大——經(jīng)濟(jì)大國(guó)
發(fā)明的榮耀——科技大國(guó)
夢(mèng)寐的訴求——政治大國(guó)
偶象的魅力——文化大國(guó) 中篇　縮小的日本
從“小人”偶像到超“酷”日本
聰明的一休——小人物大智慧
名偵探柯南——濃縮的精華
微縮的神奇——精巧玩具
精小的極致——吉尼斯紀(jì)錄
從文學(xué)表達(dá)到語(yǔ)言再現(xiàn)
凝練的詩(shī)歌——俳句和歌
壓縮的奇歌——伊呂波歌
濃縮的年勢(shì)——世態(tài)之字
掌上的圖書(shū)——文庫(kù)本
從微縮藝術(shù)到擁擠神仙
微縮的景觀——枯山水
拘謹(jǐn)?shù)膭?dòng)作——大和舞
擁擠的寶船——七福神
從狹窄空間到舒適觀念
局促的賽場(chǎng)——相撲土俵
縮小的空間——茶室和室
窄小的屋舍——膠囊旅館
安心的場(chǎng)所——“扒金庫(kù)” 下篇　“大”“小”成因
從大和夢(mèng)想到擴(kuò)大之源
逆反的決意——超越孤獨(dú)
大和的高傲——優(yōu)等民族
信念的堅(jiān)定——精神威力
從先天基因到小我追求
資源的匱乏——節(jié)省立國(guó)
孤獨(dú)的島國(guó)——追求極致
生存的競(jìng)爭(zhēng)——市場(chǎng)壓力
后記
參考書(shū)目