戲曲研究（84）

戲曲專論
在兩岸四地中國(guó)戲曲藝術(shù)傳承與發(fā)展·北京論壇上的發(fā)言
張庚先生百年誕辰國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)專輯
在張庚先生百年誕辰國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上的講話
張庚先生對(duì)戲曲事業(yè)的歷史貢獻(xiàn)
論張庚與中國(guó)戲曲理論體系
張庚《梅蘭芳論》研究
劇詩(shī)的真面目
表演理論
體系與個(gè)案——戲曲表演理論暨表意主義戲劇學(xué)術(shù)座談會(huì)紀(jì)要
當(dāng)代戲曲
冷眼反顧甬劇《典妻》
質(zhì)本潔來(lái)還潔去——議新版《節(jié)婦吟》之“新意”
戲曲史研究
戲劇·藝能上的舞臺(tái)及劇場(chǎng)的發(fā)生
“實(shí)踐的過(guò)去”——論清初劇作中之末世書寫與精神轉(zhuǎn)化（上）
從地方小戲“申遺”成功說(shuō)開去——以繁峙秧歌為個(gè)案
戲曲文化
樂(lè)器、古董、道具、遺物——小忽雷文化傳記（上）
極人物之萬(wàn)途，攢今古之千變——戲曲藝術(shù)與傳統(tǒng)詩(shī)歌繪畫
都市型酬神演劇的養(yǎng)護(hù)方式探討——以福州市區(qū)玄帝慶誕為例
陽(yáng)曲縣徘徊寺神廟劇場(chǎng)考論
湯顯祖研究
論《邯鄲夢(mèng)》的行動(dòng)性——從《牡丹亭》與《邯鄲夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)談起
戲曲文獻(xiàn)
高奕《新傳奇品》的一個(gè)新版本——《續(xù)曲品》
中國(guó)古代藏書目錄對(duì)古代戲曲文體特征的獨(dú)特呈現(xiàn)
《異平寶筏》版本敘錄
近現(xiàn)代戲曲
舞臺(tái)藝術(shù)
書評(píng)序跋
當(dāng)代學(xué)人
學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)