非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與民俗

定　價(jià)：￥100.00

作　者：	徐龍華著
出版社：	杭州出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	中國(guó)民俗

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ISBN：	9787807585688	出版時(shí)間：	2012-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	634	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與民俗》是近年寫(xiě)的有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民俗文化研究方面的文章。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的文章，都是近年來(lái)寫(xiě)作的；有關(guān)民俗方面的文章，多數(shù)是發(fā)表過(guò)的，也有過(guò)去長(zhǎng)期放在抽屜里未能出版的書(shū)稿。好在民俗文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有許多相關(guān)的地方，所以將它們匯編在一起。

作者簡(jiǎn)介

　　徐華龍，1948年9月生，筆名文彥生、嘵園客、林新乃等，上海文藝出版社編審、中國(guó)東方文化研究會(huì)理事、上海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心評(píng)審專家、上海大學(xué)碩士生導(dǎo)師、上?？牦缥幕龠M(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)盤(pán)古文化專業(yè)委員會(huì)名譽(yù)主任等。專著作品：《國(guó)風(fēng)與民俗研究》、《中國(guó)歌謠心理學(xué)》、《中國(guó)神話文化》、《中國(guó)鬼文化》、《泛民俗學(xué)》、《上海服裝文化史》、《鬼學(xué)》、《山與山神》等。主編作品：《鬼學(xué)全書(shū)》、《中國(guó)鬼文化大辭典》、《上海風(fēng)俗》等?！吨袊?guó)神話文化》獲2001年首屆中國(guó)民間文藝“山花獎(jiǎng)”學(xué)術(shù)著作二等獎(jiǎng)。《中國(guó)歌謠心理學(xué)》獲首屆全國(guó)通俗文藝優(yōu)秀作品“皖廣絲綢杯”論著三等獎(jiǎng)?！斗好袼讓W(xué)》獲2004年第五屆中國(guó)民間文藝“山花獎(jiǎng)”第二屆學(xué)術(shù)著作獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)?！豆韺W(xué)》獲2009年第九屆中國(guó)民間文藝“山花獎(jiǎng)”第三屆學(xué)術(shù)著作獎(jiǎng)入圍獎(jiǎng)?！吨袊?guó)鬼文化》和《中國(guó)鬼話》被日本青土社購(gòu)得版權(quán)，日文版在日本出版發(fā)行。

圖書(shū)目錄

非遺思考
當(dāng)代民間信仰與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
非物質(zhì)文化與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)
上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與城市公共文化建設(shè)

民間文藝
非物質(zhì)文化語(yǔ)境下的鄧麗君現(xiàn)象
上海土山灣手工技藝及其傳承方式
湖筆文化與民間傳說(shuō)
復(fù)合的文化，多元的取向——新論七夕節(jié)
《白蛇傳》中的潛性意識(shí)
《白蛇傳》與飲食習(xí)俗
《白蛇傳》的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)之思考
“蝴蝶”文化因子的解讀
“蝴蝶”文化因子的再解讀
《孟姜女》的悲劇心理
黃道婆的傳說(shuō)與現(xiàn)實(shí)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與常州民歌
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與民歌振興
吳歌情感論
花——吳歌休閑研究
剪紙藝術(shù)
剪紙簡(jiǎn)述
剪紙的起源
剪紙的歷史
剪紙與風(fēng)俗
剪紙的分布情況及其藝術(shù)特點(diǎn)
剪紙的題材
剪紙的表現(xiàn)手法
剪紙的工具和制作方法

民俗文化
人類最基本的生存條件——生產(chǎn)
最莊嚴(yán)的時(shí)刻，最無(wú)禮節(jié)的日子——婚姻
多姿多色，異彩紛呈——服裝
不可逾越的鴻溝——禁忌
生命的終止符號(hào)——喪葬
狂歡的時(shí)刻，動(dòng)情的因子——舞蹈
餐桌上的美味佳肴——飲食
歡樂(lè)舒心的競(jìng)技活動(dòng)——娛樂(lè)
人生途中的里程碑——生日
高低錯(cuò)落的建筑，變化流動(dòng)的音符——居住
中華民俗是聯(lián)結(jié)海外華人的文化紐帶

上海飲食
上海方言
跋