圖解西方哲學(xué)故事

定　價(jià)：￥58.00

作　者：	尚墨著
出版社：	西苑出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	世界哲學(xué)

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ISBN：	9787515100623	出版時(shí)間：	2012-01-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	378	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書以長(zhǎng)短適當(dāng)?shù)钠盐鞣絻汕Ф嗄甑恼軐W(xué)思想作了一個(gè)清晰的展示。它以時(shí)間順序?yàn)榛局骶€，介紹了各個(gè)歷史時(shí)期的哲學(xué)家和哲學(xué)流派，同時(shí)它又綜合了從哲學(xué)主要的、基本的問題展開的方法，吸收了當(dāng)代哲學(xué)和哲學(xué)史研究的最新發(fā)展的一些研究成果，多層面、立體地展現(xiàn)哲學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)。本書觀點(diǎn)公正、材料翔實(shí)、結(jié)論清晰明了，能讓讀者對(duì)西方哲學(xué)的總體發(fā)展有一個(gè)準(zhǔn)確的把握。同時(shí)，它沒有艱澀的哲學(xué)術(shù)語(yǔ)，文字通俗易懂，講解深入淺出，章節(jié)標(biāo)題準(zhǔn)確又有趣。書中每一節(jié)文字的開始部分都以一個(gè)引人入勝的問題作為切入點(diǎn)，富于啟發(fā)性。盡管如些，西方哲學(xué)中許多艱澀的理念，如果用文字來(lái)描述表述的效果很難盡如人意，根據(jù)“一圖勝千頁(yè)”的信息傳播理論，我們配置了數(shù)百?gòu)埱逦赖膱D片，對(duì)一些哲學(xué)問題的萬(wàn)千解釋盡在圖片中得到直觀闡明。讓讀者輕松跨過哲學(xué)的門檻，便捷走進(jìn)哲學(xué)的殿堂，進(jìn)而登堂入室。

作者簡(jiǎn)介

　　呂云峰男，37歲，湖南衡陽(yáng)人。曾用筆名宗裕民等。碩士學(xué)位，畢業(yè)于湖南師范大學(xué)宗教系，對(duì)國(guó)學(xué)和歐美文化研究多年，尤對(duì)西方哲學(xué)有較深刻感悟。已出版暢銷書多部，內(nèi)容涉及國(guó)學(xué)、哲學(xué)、教育、心理學(xué)等領(lǐng)域。出版的書籍累計(jì)發(fā)行量超過60萬(wàn)冊(cè)。

圖書目錄

水是萬(wàn)物之源數(shù)構(gòu)成世界宇宙是一團(tuán)永恒的活火可以兩次踏入同一條河流嗎？存在是唯一的阿基里斯永遠(yuǎn)追不上烏龜？神奇的原子模型人是萬(wàn)物的尺度認(rèn)識(shí)你自己的無(wú)知真理的助產(chǎn)術(shù)蘇格拉底之死理想之國(guó)的全民教育萬(wàn)物皆虛幻，唯有理念真洞穴里的囚徒吾愛我?guī)煟岣鼝壅胬砣松黄降瓤鞓肥翘焐罡叩纳撇恍铻樗篮蟮氖虑閾?dān)憂善就是過有德性的幸福生活最高的善是不動(dòng)心像狗一樣生活會(huì)思考的一根蘆葦猶太教的悲情故事耶穌：猶太人的王基督教的故事哲學(xué)是神學(xué)的奴仆上帝存在的五種證明化繁為簡(jiǎn)的奧卡姆剃刀把“利維坦”關(guān)在籠子里現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖知識(shí)就是力量我思，故我在與其默念死，不如沉思生在磨鏡片中思考人生能接生的醫(yī)生哲學(xué)家美國(guó)民主政治制度的始祖存在即被感知頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣闪钫J(rèn)清自己的認(rèn)識(shí)能力哲學(xué)要從行動(dòng)出發(fā)絕對(duì)觀念是宇宙之源謎一樣的世界時(shí)代哲學(xué)在痛苦和無(wú)聊中搖擺的人生生命的價(jià)值不應(yīng)被低估死去的上帝及其長(zhǎng)長(zhǎng)的陰影人是應(yīng)該超越的東西人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖之中醫(yī)人不如醫(yī)心市場(chǎng)中有一只看不見的手人是由眾多感覺累積的復(fù)合體贈(zèng)人玫瑰，手有余香生命進(jìn)化的哲學(xué)辯證唯物主義的基石精神分析哲學(xué)的誕生人類意識(shí)下面的冰山面朝事物本質(zhì)時(shí)間性是人的存在方式生命哲學(xué)大9幣的一生生命是意識(shí)之綿延有用即真理美國(guó)人的教育哲學(xué)宗教精神隨著財(cái)富的增加逐漸泯滅三種情感支配了他的一生引發(fā)數(shù)學(xué)革命的羅素悖論一位真正的人道主義哲學(xué)家所有真理都是一半的真理天才人物的最完美范例凡不可說(shuō)的，應(yīng)當(dāng)沉默不擲骰子的上帝哲學(xué)家應(yīng)該是一個(gè)戰(zhàn)斗的人存在主義是一種人道主義荒謬與永恒的“存在之謎”人類的需求是有層次的人性能夠達(dá)到的境界如何成為自己的最佳敵人?