馬克思恩格斯道德哲學(xué)研究

導(dǎo)言
第一章 早期人道主義道德理想
第一節(jié) 理想主義道德思考
一 一個(gè)偉大理想的起點(diǎn)
二 人道主義道德觀念
第二節(jié) 能動(dòng)性原則的發(fā)現(xiàn)
一 自我意識(shí)哲學(xué)的沉思
二 呼喚自由的道德
三 批判道德專制主義
第三節(jié) 精神自由的道德權(quán)利
一 出版自由是人民的特權(quán)
二 主義之爭(zhēng)的道德良心
三 人民精神和倫理意志
疑難問題討論（一）
怎樣理解“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律”？
第二章 批判思辨幻想關(guān)注現(xiàn)實(shí)道德
第一節(jié) 關(guān)于森林法的道義辯論
一 行為規(guī)定的法理和道德
二 合理意志與道德正義
三 等級(jí)社會(huì)的權(quán)利和義務(wù)
第二節(jié) 倫理關(guān)系的現(xiàn)實(shí)性思考
一 黑格爾國家倫理觀批判
二 市民社會(huì)倫理關(guān)系分析
三 利己主義和人權(quán)
第三節(jié) 人的異化和人性的復(fù)歸
一 個(gè)人主體與社會(huì)聯(lián)系
二 勞動(dòng)的異化和異化倫理
三 人道主義和人性的復(fù)歸
疑難問題討論（二）
怎樣理解權(quán)利與義務(wù)互為條件
第三章 社會(huì)道德調(diào)查和道德觀批判
第一節(jié) 英國早期資本主義社會(huì)的道德
一 英國社會(huì)的發(fā)展和道德蛻化
二 英國工人的道德狀況
三 兩種人生觀和道德觀
第二節(jié) 青年黑格爾派道德觀批判
一 青年黑格爾派的思辨道德觀
二 道德意識(shí)和利益的關(guān)系
三 教養(yǎng)的道德及其思辨的秘密
第三節(jié) “真正社會(huì)主義”道德觀批判
一 “真正社會(huì)主義”的一般性質(zhì)
二 抽象“人性論”、“泛愛論”批判
三 對(duì)海因岑“道德化的批評(píng)”的批判
疑難問題討論（三）
怎樣理解“從經(jīng)驗(yàn)的、肉體的個(gè)人出發(fā)”？
第四章 歷史唯物主義的道德思考
第一節(jié) 西方倫理學(xué)史上的道德思考
一 古代哲學(xué)思想中的道德觀念
二 近代道德思考的特點(diǎn)
三 思辨哲學(xué)的道德概念
第二節(jié) 歷史唯物主義的道德思考
一 歷史唯物主義道德觀的產(chǎn)生
二 作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)的道德
三 作為統(tǒng)治階級(jí)思想的道德
四 作為歷史發(fā)展過程中的道德
第三節(jié) 現(xiàn)實(shí)的人與人的本質(zhì)
一 人的現(xiàn)實(shí)性及其本質(zhì)
二 個(gè)人利益與普遍利益
三 集體主義與個(gè)人主義
第四節(jié) 共產(chǎn)主義道德理想
一 政治斗爭(zhēng)與道德理想
二 為絕大多數(shù)人謀利益
三 過渡時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義
疑難問題討論（四）
怎樣理解“利己主義與自我犧牲的對(duì)立”
第五章 《資本論》的道德哲學(xué)（上）
第一節(jié) 道德與道德社會(huì)學(xué)
一 道德社會(huì)學(xué)研究的特點(diǎn)
二 道德感與科學(xué)分析
三 倫理關(guān)系的客觀性
第二節(jié) 資本對(duì)雇傭勞動(dòng)的剝削關(guān)系
一 “原始積累”的歷史和道德
二 資本家與工人的雇傭關(guān)系
三 剩余價(jià)值生產(chǎn)中的勞資關(guān)系
第三節(jié) 資本主義生產(chǎn)過程的協(xié)作和管理
一 生產(chǎn)中的協(xié)作和集體力
二 資本主義企業(yè)管理的兩重性
三 所謂“公平的工資”
疑難問題討論（五）
《資本論》價(jià)值概念之哲學(xué)意義
第六章 《資本論》的道德哲學(xué)（下）
第一節(jié) 商品交換中的倫理關(guān)系
一 商品生產(chǎn)倫理關(guān)系的歷史演變
二 商品交換的倫理關(guān)系分析
三 商品交換的目的和手段
第二節(jié) 資本流通過程的倫理秩序
一 資本市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的倫理特征
二 資本流通中的信用和投機(jī)
三 信貸道德的經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)價(jià)
第三節(jié) 商業(yè)資本的倫理形態(tài)
一 商業(yè)資本的歷史考察
二 商業(yè)資本倫理的論爭(zhēng)
三 “人人為我，我為人人”
疑難問題討論（六）
關(guān)于“主觀為自己，客觀為他人”
第七章 家庭倫理的人類學(xué)研究
第一節(jié) 人類的生產(chǎn)和家庭倫理源頭
一 兩種生產(chǎn)和倫理的起源
二 前倫理時(shí)代的兩性關(guān)系
三 從野蠻到文明的規(guī)范意識(shí)
第二節(jié) 家庭倫理關(guān)系的演變
一 道德感分化對(duì)家庭關(guān)系的影響
二 家庭關(guān)系的質(zhì)變和夫權(quán)
三 家庭倫理關(guān)系的制度化
四 家庭權(quán)利關(guān)系的轉(zhuǎn)化
第三節(jié) 家庭倫理關(guān)系的調(diào)節(jié)
一 自然選擇和性關(guān)系禁制
二 從習(xí)俗到規(guī)范調(diào)節(jié)
三 婚姻離異的理論和實(shí)際
第四節(jié) 私有制和現(xiàn)代婚姻道德
一 個(gè)體婚制的道德意義
二 現(xiàn)代一夫一妻制的倫理
三 對(duì)婚姻幸福主義的批判
四 人類婚姻發(fā)展的前景
疑難問題討論（七）
愛情的圣與俗以及婚外戀
第八章 道德哲學(xué)思想體系
第一節(jié) 道德觀的形成和發(fā)展
一 杜林道德觀的先驗(yàn)主義
二 道德觀基礎(chǔ)和道德原則適用性
三 善惡觀的來源及其辯證關(guān)系
第二節(jié) 平等倫理觀與社會(huì)公正
一 所謂“平等的基本公理”
二 平等觀的歷史發(fā)展
三 正義的根據(jù)和“自由社會(huì)”
第三節(jié) 意志自由和必然性
一 自由意志和意志自由
二 行為選擇和責(zé)任能力
三 自由和必然性的關(guān)系
疑難問題討論（八）
怎樣理解道德的“應(yīng)當(dāng)”？
疑難問題討論（九）
怎樣理解倫理秩序？
主要參考文獻(xiàn)
后記