市場(chǎng)、貨幣與資本的理性基礎(chǔ)

　　目前我國正處于現(xiàn)代化國家的發(fā)展與建設(shè)過程中。《中國經(jīng)濟(jì)問題叢書·“十一五”國家重點(diǎn)圖書出版規(guī)劃：市場(chǎng)、貨幣與資本的理性基礎(chǔ)》認(rèn)為現(xiàn)代化的發(fā)展具有如下特點(diǎn)：從人與自然的關(guān)系的角度看，現(xiàn)代化發(fā)展是以科學(xué)與技術(shù)的進(jìn)步為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展；從人與人的關(guān)系的角度看，現(xiàn)代化發(fā)展是以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、公民社會(huì)和民主政治為基礎(chǔ)的社會(huì)組織方式的發(fā)展；從精神與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系的角度看，現(xiàn)代化的發(fā)展是以人類求真的理性批判為基礎(chǔ)的社會(huì)意識(shí)的發(fā)展?！吨袊?jīng)濟(jì)問題叢書·“十一五”國家重點(diǎn)圖書出版規(guī)劃：市場(chǎng)、貨幣與資本的理性基礎(chǔ)》的主要目的是對(duì)三者之間的關(guān)系進(jìn)行分析。本書從個(gè)體理性和集體理性的矛盾出發(fā)，說明國家公共權(quán)力和國家理性是解決這個(gè)矛盾的基本條件，由此把國家與個(gè)體之間的關(guān)系以及國家公共權(quán)力的組織能力作為研究對(duì)象。本書從社會(huì)組織方式的角度分析了市場(chǎng)和貨幣形成的必然性。貨幣不僅構(gòu)建了現(xiàn)代社會(huì)基本的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，而且還是國家公共權(quán)力分配資源的手段，由此貨幣轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本。人類理性的自由屬性使得社會(huì)具有不斷變化發(fā)展的性質(zhì)，現(xiàn)代社會(huì)一方面通過其完善的產(chǎn)權(quán)制度保持社會(huì)成員經(jīng)濟(jì)權(quán)利相對(duì)的穩(wěn)定性，另一方面也可以通過貨幣不斷調(diào)整資源分配以適應(yīng)技術(shù)進(jìn)步的需要，由此使得社會(huì)具有發(fā)展能力。這樣的發(fā)展能力是向社會(huì)開放的，這也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭性的本質(zhì)。但是，建立在貨幣關(guān)系上的經(jīng)濟(jì)制度只是一種社會(huì)組織方式，社會(huì)在對(duì)其應(yīng)用中并不必然保證能夠獲得好的結(jié)果，為此社會(huì)還必須通過求真的理性批判防止經(jīng)濟(jì)制度導(dǎo)致非理性的后果。

　　黃淳，男，1962年出生，福建廈門人。2004年在中國人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院獲得經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)任中國人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院副教授。主要研究領(lǐng)域?yàn)槲⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)、博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、行為與實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)，側(cè)重于研究經(jīng)濟(jì)理論的分析基礎(chǔ)。曾在《經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài)》、“經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)管理》等核心期刊發(fā)表論文數(shù)篇。