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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　銀飾作為審美的、身份的和信仰的“符號(hào)”，其文化價(jià)值是如何鑄成的？這就需要溯源和求原。而《銀圖騰》的“源頭解讀”與“原點(diǎn)解讀”，就是分別在“時(shí)間”與“邏輯”兩個(gè)不同維度上的“追問”?！霸搭^解讀”重點(diǎn)分析“蚩尤造冶”，從蚩尤造冶的傳說中挖掘銀圖騰的文化史的、民族志的源起；“原點(diǎn)解讀”則著重講述苗族的“月亮崇拜”，并在月亮崇拜與白銀崇拜的對(duì)比中昭示“銀圖騰”的哲學(xué)的、神話學(xué)的原點(diǎn)。而時(shí)間之“源”與邏輯之“原”最終共同指向信仰之“元”。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《銀圖騰解讀：苗族銀飾的神奇密碼》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

緒論
以銀為美：審美的符號(hào)
以銀為貴：身份的符號(hào)
以銀為靈：信仰的符號(hào)
第二章神秘奇特的金屬神話——銀崇拜的源頭解讀
族源辨析：，蚩尤的后裔（上）
族源辨析：蚩尤的后裔（下）
蚩尤造冶：物質(zhì)的前提
第三章穿在身上的月亮之神——銀崇拜的意象解讀
月亮崇拜：意象的原型
尚白精神：意象的連結(jié)
銀月互滲：意象的完成
第四章佩銀祀月的千古絕唱——銀崇拜的信仰解讀
祖先崇拜：月亮標(biāo)識(shí)的種族之源
生殖崇拜：月亮蘊(yùn)藉的生命能量
亡靈回歸：月亮引領(lǐng)的轉(zhuǎn)世路徑
鼓社之祭：佩銀祀月的現(xiàn)實(shí)樣本
后記
“跳月”民族的佩銀之舞