中國(guó)善良：慢品善文化

序全書內(nèi)容提要第一章 “善”文化溯源 第一節(jié) “善”的文字學(xué)內(nèi)涵 一、漢字中的文化信息 二、“善”的文化定位 第二節(jié) “善”思想的古今流變 一、上古“善”文化起源 二、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期善文化的發(fā)展 第三節(jié) 關(guān)于“善”文化的神話傳說(shuō) 一、古代神話中的“善” 二、圖騰崇拜中的“善” 三、佛教故事中的“善” 四、傳奇故事中的“善” 第四節(jié) 我國(guó)古代家庭的道德教育 一、學(xué)前思想道德教育的內(nèi)容 二、儒家所提出的社會(huì)道德教育體系 三、古代道德教育方法的主要特點(diǎn) 四、中國(guó)古代道德教育對(duì)當(dāng)今道德教育的啟示第二章 “善”文化的作用 第一節(jié) 中華文明的長(zhǎng)命鎖 一、“熟土可依，遠(yuǎn)土不親”——中華文明強(qiáng)大的凝聚力和包容性 二、“中庸之為德也”——“中庸之道”對(duì)中國(guó)人人格的塑造 三、“車同軌，書同文，行同倫”——文化與制度之間的關(guān)系 第二節(jié) 善治思想的功與過(guò) 一、水的啟示——老子的“善治”思想 二、“大同之夢(mèng)”——儒家對(duì)“善治”思想的繼承和實(shí)踐嘗試 三、“走出桃花源”——“善德政治”的局限性 第三節(jié) 外能安邦、內(nèi)能定國(guó)的“善” 一、中國(guó)歷代的“休養(yǎng)生息”政策 二、傳統(tǒng)文化中的王道思想 三、當(dāng)代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系第三章 生活中的“善\文化 第一節(jié) “每逢佳節(jié) 倍思親”——中國(guó)節(jié) 日中的“善” 一、“萬(wàn)里笙歌樂(lè)太平”——春節(jié) 二、“不妨游衍莫忘歸”——清明 三、“驚魂飄何在，父老空哽咽”——端午節(jié) 四、“人情似故鄉(xiāng)”——重陽(yáng)節(jié) 第二節(jié) “遍插茱萸少一人”——中國(guó)民俗中的“善” 一、“父母在不遠(yuǎn)游”——尊祖孝親的民俗傳統(tǒng) 二、中國(guó)人日常生活中的民俗儀式 第三節(jié) “圓融，統(tǒng)一”——中國(guó)藝術(shù)作品中的“善” 一、文學(xué)藝術(shù)作品中的“善” 二、“千山萬(wàn)水總關(guān)情”——書畫藝術(shù)中的“善” 三、音樂(lè)作品中的“善” 四、園林建筑中的“善” 第四節(jié) “相逢何必曾相識(shí)”——人際關(guān)系中的“善” 一、凡事要掌握尺度 二、處世要避免過(guò)激和片面性 三、要過(guò)有張有弛的生活 四、虛懷若谷地與人相處第四章 社會(huì)諸現(xiàn)象初探 第一節(jié) 給我一個(gè)幸福的家 一、“丑娘不丑”——溫情戲走俏的社會(huì)啟示 二、“常回家看看”——“空巢老人”現(xiàn)象的社會(huì)啟示 三、“白首持家”——“啃老現(xiàn)象”的社會(huì)啟示 第二節(jié) 墻里開花墻外香一現(xiàn)代社會(huì)國(guó)學(xué)熱的社會(huì)啟示第五章 “善”文化的傳承 第一節(jié) 不拋棄，不放棄（“善”的救助機(jī)制） 第二節(jié) 予人玫瑰，手留余香（“善”的傳遞機(jī)制） 一、但愿君心知我心 二、“善良”有價(jià) 三、心中的圣火永不滅 第三節(jié) 八千里路云和月——中國(guó)志愿者在行動(dòng) 一、相親相愛的一家人 二、桃李不言、下自成蹊 三、我們替祖國(guó)張開雙臂 第四節(jié) “同—個(gè)世界，同—個(gè)夢(mèng)想”（“善”文化如何走向世界） 一、大地與海洋的交響 二、同在一片藍(lán)天下 三、讓傳統(tǒng)走向世界