孝的系列故事（禮品裝）

　　“孝”在孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派之前，已成為社會(huì)重要的道德規(guī)范之一。據(jù)文獻(xiàn)記載，自殷商時(shí)代起，統(tǒng)治者已經(jīng)講孝并大力提倡孝行，孝道也大大地發(fā)展，成為維系家族、鞏固統(tǒng)治的重要措施?？鬃诱J(rèn)為孝有三層含義：父母活著的時(shí)候，要依禮的準(zhǔn)則來孝敬他們；父母死后要按照禮的準(zhǔn)則進(jìn)行安葬；還要按照禮的準(zhǔn)則進(jìn)行祭祀。孟子尤其重視“孝悌”，他認(rèn)為堯舜之道的基本精神就是孝悌。荀子、曾子、司馬光、程顥、程頤、朱熹及很多儒學(xué)之士，把“孝”視為最高道德，認(rèn)為是諸德的根本。《中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育叢書：孝的系列故事（禮品裝）（套裝共6冊(cè)）》個(gè)個(gè)獨(dú)立成篇，圖文并茂，簡(jiǎn)明扼要，像串連的珍珠，緊緊圍繞“孝”這一道德范疇，自成一家，其故事內(nèi)容豐富，情節(jié)感人。諸如“千里尋母盡孝心”，明世宗嘉靖年間，有個(gè)叫丘緒的人，他不僅有學(xué)問，而且很懂孝道，關(guān)于他千里尋母，歷盡千辛萬苦，百折不撓尋得親生母親的故事，在當(dāng)時(shí)為人所稱道，并流傳后世。為人敬仰……

暫缺《孝的系列故事（禮品裝）》作者簡(jiǎn)介