社會(huì)關(guān)系的邏輯：馬克思辨證法理論的合理形態(tài)

序作為歷史唯物主義的辯證法或作為辯證法的歷史唯物主義
　　導(dǎo)論 以社會(huì)關(guān)系為切入點(diǎn)探索馬克思辯證法理論的合理形態(tài)
　　一 學(xué)術(shù)界對(duì)馬克思辯證法合理形態(tài)的探索及其啟示
　　二 學(xué)術(shù)界對(duì)社會(huì)關(guān)系理論在馬克思思想體系中的重要性的指認(rèn)
　　三 以社會(huì)關(guān)系為解釋原則對(duì)馬克思辯證法合理形態(tài)的嘗試性理解
　　第一章 社會(huì)關(guān)系的邏輯——作為資本文明的活的靈魂的馬克思辯證法
　　一 “資本的時(shí)代”直面“往何處去”問(wèn)題的哲學(xué)反思
　　二 作為資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的前提批判的辯證法理論
　　三 人類(lèi)自由與解放理想的理論表征
　　四 經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)中社會(huì)關(guān)系的外化、內(nèi)化、人格化及其矛盾運(yùn)動(dòng)
　　
　　第二章 從“范疇關(guān)系的邏輯”到“社會(huì)關(guān)系的邏輯”——馬克思對(duì)黑格爾辯證法的“顛倒”
　　一 先驗(yàn)幻相的邏輯：康德作為理性自然傾向的自然辯證法
　　二 范疇關(guān)系的邏輯：黑格爾作為人類(lèi)思想運(yùn)動(dòng)的邏輯的概念辯證法
　　三 自然關(guān)系的邏輯：費(fèi)爾巴哈作為發(fā)生學(xué)的批判哲學(xué)的人本學(xué)辯證法
　　四 社會(huì)關(guān)系的邏輯：馬克思作為人類(lèi)社會(huì)歷史運(yùn)動(dòng)的邏輯的歷史辯證法
　　
　　第三章 “社會(huì)關(guān)系的邏輯”的存在論基礎(chǔ)
　　一 實(shí)體與利益：馬克思早期對(duì)社會(huì)關(guān)系的實(shí)體存在論理解
　　二 關(guān)系間性與關(guān)系存在論：實(shí)踐觀點(diǎn)的思維方式與馬克思的存在論變革
　　三 人與人的關(guān)系：以關(guān)系存在論為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系理論創(chuàng)新
　　四 社會(huì)關(guān)系：歷史辯證法與唯物史觀在關(guān)系存在論基礎(chǔ)上的統(tǒng)
　　
　　第四章 “社會(huì)關(guān)系的邏輯”的思維方式內(nèi)涵
　　一 兩極相聯(lián)：矛盾方法與馬克思辯證法的社會(huì)批判觀
　　二 社會(huì)有機(jī)體：總體方法與馬克思辯證法的社會(huì)系統(tǒng)觀
　　三 節(jié)奏與位置：結(jié)構(gòu)方法與馬克思辯證法的社會(huì)時(shí)空觀
　　四 生成與條件：歷史方法與馬克思辯證法的社會(huì)發(fā)展觀
　　
　　第五章 “社會(huì)關(guān)系的邏輯”的國(guó)家世界圖景
　　一 制度化關(guān)系的構(gòu)圖：所有制、分工、分配、交換
　　二 物象化關(guān)系的構(gòu)圖：自然界、機(jī)器、商品、貨幣、資本、財(cái)富
　　三 人格化關(guān)系的構(gòu)圖：資本家、雇傭工人
　　四 活動(dòng)化關(guān)系的構(gòu)圖：生產(chǎn)勞動(dòng)、交往、消費(fèi)
　　五 組織化關(guān)系的構(gòu)圖：階級(jí)、國(guó)家
　　六 意識(shí)化關(guān)系的構(gòu)圖：意識(shí)形態(tài)
　　結(jié)語(yǔ)“社會(huì)關(guān)系的邏輯”與當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)主義進(jìn)程
　　附錄一 “基本的哲學(xué)問(wèn)題”與“哲學(xué)的基本問(wèn)題”
　　附錄二 “哲學(xué)觀”與“哲學(xué)”的概念界定
　　附錄三 從實(shí)體的邏輯到關(guān)系的邏輯——馬克思辯證法理解方式的范式轉(zhuǎn)換
　　參考文獻(xiàn)
　　后記