百年經(jīng)典老課文

　　《百年經(jīng)典老課文》在現(xiàn)代世界，人的精神只有接上了文化歷史的血脈，才能取得生生不息的泉源。而閱讀老語(yǔ)文課本中的優(yōu)美文字，可以讓我們穿越喧囂、功利的塵世，在含英咀華中讀出課文中的人性，觸摸一顆顆鮮活的靈魂，讀出屬于自己的溫暖記憶，從而拋卻媚俗，遠(yuǎn)離浮躁。事實(shí)上，人們對(duì)這些近百年來(lái)老課文的需要也是客觀(guān)的。這，就是編著《百年經(jīng)典老課文》的緣起。為了便于閱讀和考慮到《百年經(jīng)典老課文》的體例，一方面，在每一位入選課本篇目的作者名下編選各類(lèi)體裁的文章，包括詩(shī)詞、散文、小說(shuō)等，使讀者盡覽經(jīng)典文章，全方位感受課文所傳達(dá)的文化信息。同時(shí)，為了給讀者提供更多的信息，我們給每位作者編寫(xiě)了簡(jiǎn)介，還對(duì)其每篇文章在篇下作注。這些針對(duì)眾多知識(shí)點(diǎn)而從不同角度進(jìn)行的注釋?zhuān)梢院驮n本的注解兩相比較，加深理解。這里需要說(shuō)明的是，由于所選文章寫(xiě)作年代的歷史性原因，文中有些字詞的用法與現(xiàn)在有所不同，但為了尊重原著，我們?cè)谶x編時(shí)不做改動(dòng)，維持原貌。另一方面，書(shū)中所選名家按照生卒年前后進(jìn)行編排，只是整體上分為近現(xiàn)代和當(dāng)代、古代、外國(guó)名家三部分。這也是《百年經(jīng)典老課文》體例上的一大特色。

暫缺《百年經(jīng)典老課文》作者簡(jiǎn)介