孟子選注

　　《孟子》不僅是一部經(jīng)典的儒家著作，也是一本以記言為主的語(yǔ)錄體散文，更是一部?jī)?yōu)秀的古代散文集。全書(shū)以對(duì)話、說(shuō)理的方式展開(kāi)，以駁論為主要的論證方法。它比較詳細(xì)地記載了孟子的思想、言論和事跡，保存了豐富的史料，是研究孟子思想和先秦政治、文學(xué)、歷史、經(jīng)濟(jì)和哲學(xué)的重要著作?！睹献印芳任铡墩撜Z(yǔ)》中的精華，也借鑒了《大學(xué)》《中庸》的一些內(nèi)容，仁義是其思想核心。但和孔子常講仁少講義不同，孟子則仁義并重，他有句名言，即“魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也”。《孟子》被作為封建思想的正統(tǒng)，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。漢文帝時(shí)把《論語(yǔ)》《孝經(jīng)》《爾雅》和《孟子》各置博士之官，叫“傳記博士”，《孟子》赫然在列。兩漢時(shí)，《孟子》已和《論語(yǔ)》并列。到五代時(shí)，后蜀主把《易》《書(shū)》《詩(shī)》《議禮》《周禮》《禮記》《公羊》《谷梁》《左傳》《論語(yǔ)》《孟子》十一經(jīng)刻石，這是《孟子》被列入“經(jīng)書(shū)”的開(kāi)始。到南宋，理學(xué)家朱熹在《禮記》中取出《大學(xué)》和《中庸》兩篇，認(rèn)為是曾子和子思的作品，與《論語(yǔ)》《孟子》合在一起，稱為四書(shū)，于是，《孟子》的地位空前提高了。孟子的思想是中國(guó)古代儒家思想的杰出代表，更是中華民族傳統(tǒng)文化的至罕瑰寶，閃耀著思辨的光輝與智慧的精華，值得我們認(rèn)認(rèn)真真去學(xué)習(xí)。

暫缺《孟子選注》作者簡(jiǎn)介