從文學(xué)到經(jīng)學(xué)：先秦兩漢詩(shī)經(jīng)學(xué)史論

定　價(jià)：￥68.00

作　者：	劉毓慶，郭萬(wàn)金著
出版社：	華東師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	中國(guó)文學(xué)研究文學(xué)理論文學(xué)

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ISBN：	9787561768914	出版時(shí)間：	2009-10-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	541	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《從文學(xué)到經(jīng)學(xué)：先秦兩漢詩(shī)經(jīng)學(xué)史論》探討了《詩(shī)經(jīng)》由“詩(shī)”而“經(jīng)”而“經(jīng)學(xué)”的發(fā)展過(guò)程，梳理了先秦兩漢《詩(shī)經(jīng)》學(xué)發(fā)展演變的整體脈絡(luò)，分析了《詩(shī)經(jīng)》由文學(xué)走向經(jīng)學(xué)的政治、文化和學(xué)術(shù)動(dòng)因?！对?shī)》原本是先秦時(shí)期散文詩(shī)歌總陳，在長(zhǎng)期的流傳中，《詩(shī)》由文學(xué)轉(zhuǎn)而為經(jīng)學(xué)，喪失了其作為文學(xué)的鮮活和靈動(dòng)，卻收獲了中國(guó)文學(xué)史上的崇高地位。春秋時(shí)代，“詩(shī)”只是作為為賦詩(shī)言志、引詩(shī)陳詞的文學(xué)載體出現(xiàn)。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，“詩(shī)”經(jīng)過(guò)孔子散文整理，被提到了“經(jīng)”的地位。從文學(xué)轉(zhuǎn)向經(jīng)學(xué)，《詩(shī)經(jīng)》不僅對(duì)中國(guó)古代文化的發(fā)展作出了不可估量的貢獻(xiàn)，更對(duì)東方各國(guó)的文化思想產(chǎn)生了巨大影響。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《從文學(xué)到經(jīng)學(xué)：先秦兩漢詩(shī)經(jīng)學(xué)史論》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

序
卷一　兩周禮樂(lè)制度下的《詩(shī)》學(xué)發(fā)生
一、兩周禮制與《詩(shī)》之結(jié)集歷程
1．宣王中興與《詩(shī)》之第一次結(jié)集
2．平王“崇禮”與《詩(shī)經(jīng)》的再度編輯
3．孔子“刪詩(shī)”與《詩(shī)》之三度編輯
二、春秋《詩(shī)》學(xué)及其變遷
1．《詩(shī)》之文化角色的變遷
2．會(huì)盟燕享與詩(shī)禮風(fēng)流
3．世卿公族與詩(shī)禮名家
三、孔門(mén)《詩(shī)》學(xué)及其承啟意義
1．《詩(shī)經(jīng)》的文化使命
2．孔子詩(shī)學(xué)的禮樂(lè)傳統(tǒng)與政教傾向
3．子夏家學(xué)、詩(shī)學(xué)及其對(duì)孔子詩(shī)論的發(fā)展
卷二　戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)鳴中的《詩(shī)》學(xué)傳播與詮釋學(xué)的發(fā)生
一、諸子爭(zhēng)鳴與《詩(shī)》學(xué)的傳播
1．戰(zhàn)國(guó)反《詩(shī)》學(xué)思潮與《詩(shī)》學(xué)危機(jī)
2．戰(zhàn)國(guó)紛亂與《詩(shī)經(jīng)》傳本的歧出
3．戰(zhàn)國(guó)《詩(shī)》學(xué)傳播及其中心之轉(zhuǎn)移
二、戰(zhàn)國(guó)儒書(shū)引《詩(shī)》論《詩(shī)》的不同價(jià)值取向
1．子思派《詩(shī)》學(xué)及其道德化傾向
附：子思派著作引《詩(shī)》稱《詩(shī)》表
2．公孫尼子與戰(zhàn)國(guó)詩(shī)樂(lè)理論
3．孟子《詩(shī)》學(xué)與王道政治
4．茍子《詩(shī)》學(xué)與先秦“詩(shī)傳”
三、戰(zhàn)國(guó)《詩(shī)》論與《詩(shī)經(jīng)》詮釋學(xué)的出現(xiàn)
1．《孔子詩(shī)論》對(duì)孔子詩(shī)學(xué)的發(fā)展及其心性解詩(shī)傾向
2．《詩(shī)小序》的產(chǎn)生與詩(shī)“美刺”評(píng)價(jià)體系的確立
3．《爾雅》的出現(xiàn)與《詩(shī)經(jīng)》詮釋學(xué)的產(chǎn)生
卷三　秦漢皇權(quán)政治確立時(shí)期的《詩(shī)》學(xué)與經(jīng)術(shù)
一、政治一體化與天道圣統(tǒng)思潮下的詩(shī)學(xué)傳播
1．天道圣統(tǒng)思潮下的《詩(shī)》學(xué)定位
2．漢初《詩(shī)經(jīng)》傳播與四家詩(shī)的形成
3．四家詩(shī)外的詩(shī)學(xué)考索
二、走向權(quán)力中心的西漢詩(shī)學(xué)與經(jīng)術(shù)
1．從詩(shī)學(xué)到經(jīng)術(shù)
2．西漢魯詩(shī)學(xué)及其價(jià)值取向
3．西漢齊詩(shī)學(xué)及其怪異性格的形成
附：董仲舒《春秋繁露》引《詩(shī)》稱《詩(shī)》與今本《詩(shī)經(jīng)》對(duì)照表
4．韓詩(shī)淵源及其混合性格
5．劉向《詩(shī)》說(shuō)及其價(jià)值取向
附：劉向著作引《詩(shī)》稱《詩(shī)》表
三、西漢末與東漢《詩(shī)》學(xué)之學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向
1．詩(shī)學(xué)極盛與家法的形成
2．經(jīng)學(xué)隊(duì)伍的裂變與《詩(shī)》學(xué)的學(xué)術(shù)化
3．《詩(shī)》學(xué)內(nèi)涵之變遷及其意義
4．由人學(xué)到天學(xué)的《詩(shī)》學(xué)詮釋
四、東漢三家《詩(shī)》學(xué)及其“致用”形態(tài)
1．三家詩(shī)學(xué)命運(yùn)的變遷
2．《白虎通》典制詮釋規(guī)定下的《詩(shī)》學(xué)體系
附：《白虎通》引《詩(shī)》表
3．班固《詩(shī)》學(xué)的史家觀照及其民俗學(xué)傾向
4．漢末諸子回潮中的《詩(shī)》學(xué)致用取向
附：《潛夫論》引《詩(shī)》表
附：《中論》引《詩(shī)》稱《詩(shī)》表
五、《毛詩(shī)》的淵源及其興起
1．《毛詩(shī)》源流與《毛詩(shī)》派興起的內(nèi)在機(jī)制
2．《毛傳》戰(zhàn)國(guó)遺孤角色及其理性精神
3．《毛傳》釋詩(shī)特色及“興”之意義內(nèi)涵
附：《毛詩(shī)》標(biāo)興表
六、鄭玄《詩(shī)》學(xué)與《毛詩(shī)》霸權(quán)的確立
1．從毛氏《詩(shī)傳》到鄭玄《詩(shī)》學(xué)
2．鄭玄人格及其《詩(shī)》學(xué)的雙重治亂理想
3．鄭氏《詩(shī)》學(xué)的基本框架及其價(jià)值取向
4．鄭玄詩(shī)學(xué)理論及其對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)論的轉(zhuǎn)換
附1：《漢書(shū)》引《詩(shī)》表
附2：《后漢書(shū)》人物引《詩(shī)》表
參考文獻(xiàn)
后記
附