20世紀(jì)美國(guó)詩歌國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集

序：詩歌永遠(yuǎn)是人類共同的朋友
查爾斯·伯恩斯坦與語言詩
約束、具象、引用：查爾斯·伯恩斯坦的《影子時(shí)代》對(duì)歷史的重構(gòu)
詩學(xué)的實(shí)踐
解讀伯恩斯坦的語言詩《我的上帝有個(gè)態(tài)度問題》
查爾斯·伯恩斯坦：挑戰(zhàn)詩的理念
蘭斯頓·休斯及其詩歌（蘭斯頓·休斯國(guó)際研討會(huì)）
遷延的終結(jié)：夢(mèng)在蘭斯頓·休斯20世紀(jì)60年代詩歌中的使用
蘭斯頓·休斯文學(xué)翻譯中的文化遷移美學(xué)
蘭斯頓·休斯與布魯士在美國(guó)文學(xué)中的興起．
蘭斯頓·休斯的辛普爾與哈靈頓的布特西：留住非洲裔美國(guó)普通人的聲音
蘭斯頓·休斯在日本的接受
夢(mèng)的政治：蘭斯頓·休斯詩歌中的解放與烏托邦
從休斯到闊曼亞卡：一種次要樣式在詩學(xué)與政治領(lǐng)域的主要影響
黑人女性問題作為視角：解讀蘭斯頓·休斯的組詩《你的女士》
論蘭斯頓·休斯詩歌中的黑人美國(guó)夢(mèng)
試論惠特曼的《草葉集》對(duì)蘭斯頓·休斯的《疲倦的布魯斯》的影響
蘭斯頓·休斯詩歌中的地名使用與政治觀
從一元民族意識(shí)到多元文化觀和社會(huì)觀
——蘭斯頓·休斯詩歌主題思想變化管窺
少數(shù)派、主流、局內(nèi)人、局外人：誰寫詩誰讀詩？
飛散的詩意家園
——解讀查理斯·雷茲尼科夫詩歌中的飛散情結(jié)
“黑即是政治”：索尼婭·桑切斯詩歌中的語言革命和政治話語
論索尼婭·桑切斯詩歌的主題與藝術(shù)特點(diǎn)
論艾麗絲·沃克詩歌創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)對(duì)其敘事文學(xué)結(jié)構(gòu)的影響
——以《現(xiàn)在是你敞開心扉的時(shí)候了》為例
解讀索尼婭·桑切斯詩集《仿佛來自小鼓的歌唱》中的水意象
夢(mèng)想拯救不了女人灰暗的生活
——評(píng)格溫德林·布魯克斯和她的詩歌《廚房公寓》
論理查德·賴特詩歌與黑人美學(xué)的共融
論瑪雅·安吉羅詩歌中的種族和性別
人權(quán)、女權(quán)和種族平等：解讀朵琳·布魯克斯的詩歌
論阿米里·巴拉卡詩歌中的顏色象征
《當(dāng)詩人》中的鳥意象
美國(guó)社會(huì)生活與詩歌
經(jīng)典重評(píng)
蘭德爾·賈瑞爾詩歌中的寓言機(jī)制
論伊麗莎白·畢曉普在《地理Ⅲ》中關(guān)于回憶與場(chǎng)景的運(yùn)用
伊麗莎白·畢曉普的《在魚房》解讀
伊麗莎白·畢曉普詩歌的生態(tài)關(guān)懷
平凡事件中的不平凡精神探索
——弗羅斯特《補(bǔ)墻》中的隱喻探幽
羅伯特·弗羅斯特詩歌中子女缺場(chǎng)的倫理解讀
情感與理性的分裂與碰撞
——評(píng)羅伯特·弗羅斯特的《家?！?br /> 自然與人性的結(jié)合：弗羅斯特的一組詩歌解讀
龐德、意象主義和消費(fèi)文化
向日葵的啟示
——艾倫·金斯伯格的《向日葵箴言》解讀
反理性的宣泄
——簡(jiǎn)析艾倫·金斯堡的《嚎叫》
論W．S．默溫詩歌中的自然意象
——從詩歌主體的言說困境談起
《風(fēng)琴》里奏出的和聲——史蒂文斯生態(tài)意識(shí)管窺
淺析斯坦利·庫涅茨詩歌中的“自白／獨(dú)自一頓悟”模式
E．A．羅賓遜詩歌中的主題思想與藝術(shù)創(chuàng)新
——以《理查·科里》和《彌尼沃·切維》為例
想象與現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)?br /> ——羅伯特·洛厄爾及其詩歌
失望與希望的二重唱
——艾略特戲劇組詩《磐石》合唱詞核心精神探討
生死之間的思考：普魯弗洛克的情歌二重唱
普拉斯詩歌的月亮意象解讀
自我毀滅后的再生：埃斯特／普拉斯的完美主義癥結(jié)
《變形》：消費(fèi)語境下的美國(guó)式童話
論安妮·塞克斯頓詩歌中的婚姻觀
詩歌文本：視覺、聽覺、表演及其融通
《配角戲》：瑪麗安·摩爾的激進(jìn)節(jié)奏
威廉·卡洛斯·威廉斯詩歌中的時(shí)空藝術(shù)
論卡明斯詩歌的視覺效果
《春及一切》中的聲色流動(dòng)
卡明斯詩歌“Buffalo Bill’s”前景化解析
20世紀(jì)美國(guó)詩學(xué)
關(guān)于基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)詩學(xué)的個(gè)人陳述：詩歌禮品經(jīng)濟(jì)的替代性社區(qū)還是臨時(shí)自治區(qū)域
創(chuàng)世紀(jì)、進(jìn)化論與弗羅斯特的生態(tài)詩歌
“只有用時(shí)間才能征服時(shí)間”：艾略特在《四個(gè)四重奏》中的時(shí)間觀
論《四個(gè)四重奏》的時(shí)間意識(shí)
沃倫的自我哲學(xué)與詩歌創(chuàng)作
《叫喊的樹葉》：史蒂文斯的綠色思想空間
超越傳統(tǒng)意義模式的詩歌解讀
——評(píng)瑪喬瑞·帕洛夫的《不確定詩學(xué)：從蘭波到凱奇》
從弗羅斯特的詩歌創(chuàng)作看其科學(xué)觀
從“移情”到“抽象”
——論弗羅斯特抒情詩的現(xiàn)代性
烏利波對(duì)北美詩歌創(chuàng)作的影響
“聲音應(yīng)是意義的回聲”
——論英語詩歌中的音義互動(dòng)
20世紀(jì)美國(guó)詩歌中的浪漫主義
試論艾略特的哲學(xué)思想及其文藝批評(píng)理論在《荒原》中的體現(xiàn)
靈與肉的歌者：從惠特曼到金斯堡
詩性：無可比擬的力量
論羅伯特·潘·沃倫后期詩學(xué)觀念的轉(zhuǎn)型
20—21世紀(jì)中美詩歌交匯
詩歌能有所作為嗎？：20世紀(jì)至21世紀(jì)中美詩人之間的對(duì)話
索尼婭·桑切斯的詩歌特性：一個(gè)中國(guó)視角
中西詩文化的脈動(dòng)與源流
互補(bǔ)與互鑒
——加里·斯奈德詩歌研究述評(píng)
附 錄
1．美國(guó)詩歌百年回顧與反思
——20世紀(jì)美國(guó)詩歌國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述
2．走向世界的美國(guó)詩人蘭斯頓·休斯
——蘭斯頓·休斯國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述
后記