20世紀(jì)美國(guó)詩(shī)歌國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集

序：詩(shī)歌永遠(yuǎn)是人類共同的朋友
查爾斯·伯恩斯坦與語言詩(shī)
約束、具象、引用：查爾斯·伯恩斯坦的《影子時(shí)代》對(duì)歷史的重構(gòu)
詩(shī)學(xué)的實(shí)踐
解讀伯恩斯坦的語言詩(shī)《我的上帝有個(gè)態(tài)度問題》
查爾斯·伯恩斯坦：挑戰(zhàn)詩(shī)的理念
蘭斯頓·休斯及其詩(shī)歌（蘭斯頓·休斯國(guó)際研討會(huì)）
遷延的終結(jié)：夢(mèng)在蘭斯頓·休斯20世紀(jì)60年代詩(shī)歌中的使用
蘭斯頓·休斯文學(xué)翻譯中的文化遷移美學(xué)
蘭斯頓·休斯與布魯士在美國(guó)文學(xué)中的興起．
蘭斯頓·休斯的辛普爾與哈靈頓的布特西：留住非洲裔美國(guó)普通人的聲音
蘭斯頓·休斯在日本的接受
夢(mèng)的政治：蘭斯頓·休斯詩(shī)歌中的解放與烏托邦
從休斯到闊曼亞卡：一種次要樣式在詩(shī)學(xué)與政治領(lǐng)域的主要影響
黑人女性問題作為視角：解讀蘭斯頓·休斯的組詩(shī)《你的女士》
論蘭斯頓·休斯詩(shī)歌中的黑人美國(guó)夢(mèng)
試論惠特曼的《草葉集》對(duì)蘭斯頓·休斯的《疲倦的布魯斯》的影響
蘭斯頓·休斯詩(shī)歌中的地名使用與政治觀
從一元民族意識(shí)到多元文化觀和社會(huì)觀
——蘭斯頓·休斯詩(shī)歌主題思想變化管窺
少數(shù)派、主流、局內(nèi)人、局外人：誰寫詩(shī)誰讀詩(shī)？
飛散的詩(shī)意家園
——解讀查理斯·雷茲尼科夫詩(shī)歌中的飛散情結(jié)
“黑即是政治”：索尼婭·桑切斯詩(shī)歌中的語言革命和政治話語
論索尼婭·桑切斯詩(shī)歌的主題與藝術(shù)特點(diǎn)
論艾麗絲·沃克詩(shī)歌創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)對(duì)其敘事文學(xué)結(jié)構(gòu)的影響
——以《現(xiàn)在是你敞開心扉的時(shí)候了》為例
解讀索尼婭·桑切斯詩(shī)集《仿佛來自小鼓的歌唱》中的水意象
夢(mèng)想拯救不了女人灰暗的生活
——評(píng)格溫德林·布魯克斯和她的詩(shī)歌《廚房公寓》
論理查德·賴特詩(shī)歌與黑人美學(xué)的共融
論瑪雅·安吉羅詩(shī)歌中的種族和性別
人權(quán)、女權(quán)和種族平等：解讀朵琳·布魯克斯的詩(shī)歌
論阿米里·巴拉卡詩(shī)歌中的顏色象征
《當(dāng)詩(shī)人》中的鳥意象
美國(guó)社會(huì)生活與詩(shī)歌
經(jīng)典重評(píng)
蘭德爾·賈瑞爾詩(shī)歌中的寓言機(jī)制
論伊麗莎白·畢曉普在《地理Ⅲ》中關(guān)于回憶與場(chǎng)景的運(yùn)用
伊麗莎白·畢曉普的《在魚房》解讀
伊麗莎白·畢曉普詩(shī)歌的生態(tài)關(guān)懷
平凡事件中的不平凡精神探索
——弗羅斯特《補(bǔ)墻》中的隱喻探幽
羅伯特·弗羅斯特詩(shī)歌中子女缺場(chǎng)的倫理解讀
情感與理性的分裂與碰撞
——評(píng)羅伯特·弗羅斯特的《家冢》
自然與人性的結(jié)合：弗羅斯特的一組詩(shī)歌解讀
龐德、意象主義和消費(fèi)文化
向日葵的啟示
——艾倫·金斯伯格的《向日葵箴言》解讀
反理性的宣泄
——簡(jiǎn)析艾倫·金斯堡的《嚎叫》
論W．S．默溫詩(shī)歌中的自然意象
——從詩(shī)歌主體的言說困境談起
《風(fēng)琴》里奏出的和聲——史蒂文斯生態(tài)意識(shí)管窺
淺析斯坦利·庫(kù)涅茨詩(shī)歌中的“自白／獨(dú)自一頓悟”模式
E．A．羅賓遜詩(shī)歌中的主題思想與藝術(shù)創(chuàng)新
——以《理查·科里》和《彌尼沃·切維》為例
想象與現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)?br /> ——羅伯特·洛厄爾及其詩(shī)歌
失望與希望的二重唱
——艾略特戲劇組詩(shī)《磐石》合唱詞核心精神探討
生死之間的思考：普魯弗洛克的情歌二重唱
普拉斯詩(shī)歌的月亮意象解讀
自我毀滅后的再生：埃斯特／普拉斯的完美主義癥結(jié)
《變形》：消費(fèi)語境下的美國(guó)式童話
論安妮·塞克斯頓詩(shī)歌中的婚姻觀
詩(shī)歌文本：視覺、聽覺、表演及其融通
《配角戲》：瑪麗安·摩爾的激進(jìn)節(jié)奏
威廉·卡洛斯·威廉斯詩(shī)歌中的時(shí)空藝術(shù)
論卡明斯詩(shī)歌的視覺效果
《春及一切》中的聲色流動(dòng)
卡明斯詩(shī)歌“Buffalo Bill’s”前景化解析
20世紀(jì)美國(guó)詩(shī)學(xué)
關(guān)于基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)詩(shī)學(xué)的個(gè)人陳述：詩(shī)歌禮品經(jīng)濟(jì)的替代性社區(qū)還是臨時(shí)自治區(qū)域
創(chuàng)世紀(jì)、進(jìn)化論與弗羅斯特的生態(tài)詩(shī)歌
“只有用時(shí)間才能征服時(shí)間”：艾略特在《四個(gè)四重奏》中的時(shí)間觀
論《四個(gè)四重奏》的時(shí)間意識(shí)
沃倫的自我哲學(xué)與詩(shī)歌創(chuàng)作
《叫喊的樹葉》：史蒂文斯的綠色思想空間
超越傳統(tǒng)意義模式的詩(shī)歌解讀
——評(píng)瑪喬瑞·帕洛夫的《不確定詩(shī)學(xué)：從蘭波到凱奇》
從弗羅斯特的詩(shī)歌創(chuàng)作看其科學(xué)觀
從“移情”到“抽象”
——論弗羅斯特抒情詩(shī)的現(xiàn)代性
烏利波對(duì)北美詩(shī)歌創(chuàng)作的影響
“聲音應(yīng)是意義的回聲”
——論英語詩(shī)歌中的音義互動(dòng)
20世紀(jì)美國(guó)詩(shī)歌中的浪漫主義
試論艾略特的哲學(xué)思想及其文藝批評(píng)理論在《荒原》中的體現(xiàn)
靈與肉的歌者：從惠特曼到金斯堡
詩(shī)性：無可比擬的力量
論羅伯特·潘·沃倫后期詩(shī)學(xué)觀念的轉(zhuǎn)型
20—21世紀(jì)中美詩(shī)歌交匯
詩(shī)歌能有所作為嗎？：20世紀(jì)至21世紀(jì)中美詩(shī)人之間的對(duì)話
索尼婭·桑切斯的詩(shī)歌特性：一個(gè)中國(guó)視角
中西詩(shī)文化的脈動(dòng)與源流
互補(bǔ)與互鑒
——加里·斯奈德詩(shī)歌研究述評(píng)
附 錄
1．美國(guó)詩(shī)歌百年回顧與反思
——20世紀(jì)美國(guó)詩(shī)歌國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述
2．走向世界的美國(guó)詩(shī)人蘭斯頓·休斯
——蘭斯頓·休斯國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述
后記