柳宗元散文選集

　　一、 中國(guó)古代散文源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，根深葉茂。它和詩(shī)歌一樣，同是中國(guó)古代文學(xué)最主要、最有特色的文體形式，也是人類(lèi)文明史上璀璨宏麗的文化寶庫(kù)。為弘揚(yáng)中華民族 的優(yōu)秀文化，繼承古代散文優(yōu)良傳統(tǒng)，以促進(jìn)當(dāng)代散文創(chuàng)作的繁榮和提高，并供廣大讀者借鑒欣賞，特編輯這套 “中國(guó)古代散文叢書(shū)”，作為“百花散文書(shū)系”的一個(gè)組成部分出版。二、 散文文體范圍，代有嬗變，古今不同。本叢書(shū)所 選，以抒情、記述體等文學(xué)性較強(qiáng)的散文為主。人選作家上起自先秦，下迄于清代。按不同作家分別成冊(cè)。各書(shū)篇目排次，原則上以寫(xiě)作時(shí)間先后為序，以便讀者了解散 文創(chuàng)作的發(fā)展脈絡(luò)、演變軌跡。三、 本叢書(shū)每書(shū)分兩部分：一為論文，內(nèi)容除簡(jiǎn)介作者生平、文學(xué)活動(dòng)外，著重結(jié)合選入《柳宗元散文選集》的作品，分析、評(píng) 述其散文創(chuàng)作思想特別是藝術(shù)特色、散文創(chuàng)作發(fā)展歷程 及影響。一為散文，每篇均附加題解、注釋。四、 論文部分力圖與散文部分互補(bǔ)共濟(jì)，以論文幫助讀者對(duì)所選散文提高到理性認(rèn)識(shí)，又以所選散文來(lái)深化讀者對(duì)論文的感性認(rèn)識(shí)，兩相印證，使本叢書(shū)除選注散文佳作供閱讀之外，在一定程度上還兼具作家論乃至古代散文史的作用，既不同于一般散文選本，也有異于一般的古代散文史而自具獨(dú)有的特色。五、 每書(shū)所選散文，除了作者有代表性的名篇佳作外，還照顧到作者不同時(shí)期、不同題材、風(fēng)格的文學(xué)性散 文，以便體現(xiàn)作者散文創(chuàng)作發(fā)展道路。六、 題解除解釋文題中有關(guān)詞語(yǔ)、專(zhuān)門(mén)名詞等和說(shuō)明寫(xiě)作時(shí)間、出處、版本等外，還對(duì)作品寫(xiě)作背景、思想價(jià)值、藝術(shù)特色以至藝術(shù)手法等，加以簡(jiǎn)明的評(píng)述。七、 注釋以疏解難字、難詞以及典故、職官、器物、人名、地名等為主。對(duì)其重要者、用法特殊者，并援引出處或例句，以便讀者不僅知其然還能知其所以然。

　　在游記、寓言等方面，柳宗元為后世留下了極其優(yōu)秀的作品。永州八記>>；已成為中國(guó)古代山水游記名作。這些優(yōu)美的山水游記，生動(dòng)表達(dá)了人對(duì)自然美的感受，豐富了古典散文反映生活的新領(lǐng)域，從而確立了山水記作為獨(dú)立的文學(xué)體裁在文學(xué)史上的地位。因其藝術(shù)上的成就，被人們千古傳誦、推崇備至。除寓言詩(shī)外，柳宗元還寫(xiě)了不少寓言故事，《黔之驢》、《永某氏之鼠》等，也已成古代寓言名篇。“黔驢技窮”，已成成語(yǔ)，幾乎盡人皆知。有的寓言篇幅雖短，但也同他的山水記一樣，被千古傳誦。