戚和藏書(shū)票

　　《戚和藏書(shū)票（九百句）》內(nèi)容簡(jiǎn)介：在中國(guó)西部塔爾寺的經(jīng)院里，有數(shù)萬(wàn)卷藏文和蒙語(yǔ)的佛書(shū)。一個(gè)個(gè)沉默寡言、膚色健康、身披紅袍的喇嘛和一些頭戴高冠的主事，數(shù)百年來(lái)，從辰時(shí)至酉時(shí)，不停地用模塊，反復(fù)而執(zhí)著地印制出經(jīng)文的每一個(gè)字體。自1979年以來(lái)，我數(shù)十次到那經(jīng)院，并動(dòng)手印制過(guò)十三張保存至今的經(jīng)頁(yè)。喇嘛們終年不綴、罕知其意的反復(fù)舉措，讓所有的藏、蒙區(qū)域撒滿了可供頌讀的紙片，那里肅穆圣潔、萬(wàn)般自在。我喜歡喇嘛們的色澤和行徑，學(xué)著每天用簡(jiǎn)單文字寫(xiě)一句話，它們被心儀為自省，實(shí)為阿諛自己喜歡回繞的秉性。我的六伯林文日，學(xué)識(shí)淵博，他告訴我：中國(guó)的東部有一座阿育王寺，附近的林姓宗祠中，存放著萬(wàn)卷間有梵文和漢語(yǔ)的佛書(shū)。我的七伯林文月存有一本從中取出的宋版《金剛經(jīng)》，曾酒后宣示：人生來(lái)唯可等死。佛言不生方可不死。這句話是“九百句”的來(lái)源。那座宗祠延續(xù)了比干的血脈，六伯、七伯的靈位也在其間。

　　戚和，1954年4月16日生于中國(guó)。她是南方人，生長(zhǎng)在一個(gè)千年小城。那里，有一條江和兩個(gè)海，即長(zhǎng)江、東海與黃海。她的叔叔和舅舅都是畫(huà)家，父親卻是華野八縱的軍官，母親一脈有著罕見(jiàn)的家族長(zhǎng)壽史。她在家鄉(xiāng)求學(xué)，并在省城讀了師范，又在北京研修繪畫(huà)。十余年的工作期間，認(rèn)識(shí)了許多當(dāng)年如日中天、如今談來(lái)已經(jīng)可有可無(wú)的名人。由于家庭背景養(yǎng)成的習(xí)性，使她一直無(wú)法記住那些人的名字。2004年出版了畫(huà)冊(cè)，書(shū)中一篇平庸乏味的序言，使它啞然失色。那時(shí)，她就渴望創(chuàng)作一種有趣的繪畫(huà)，并為此不懈地努力。在航海夢(mèng)想與阿茲特克文明的誘惑下，來(lái)到了安第斯山脈一側(cè)的潘帕斯草原，十年來(lái)與阿根廷的天真人群性情相投，幾欲混為一談。雖然生來(lái)不屑生意，但在1993年至2002年間，戚和在布宜諾斯·艾麗絲的老城區(qū)賣掉了無(wú)數(shù)標(biāo)有madeinchina的物什。那段光陰，與其說(shuō)是收獲了美鈔的相關(guān)厚度，莫若說(shuō)收獲了浪漫的無(wú)數(shù)圖形。這些爛漫和圖形，如今出現(xiàn)在這本書(shū)中。從2002年起，作者長(zhǎng)居北京，主要以創(chuàng)作藏書(shū)票自?shī)剩磕甏汗?jié)回到南方，看望那一條江和兩個(gè)海，看望長(zhǎng)壽的媽媽和逝去的父親。