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內(nèi)容簡介

　　人是社會的人，社會是人的社會，因此，人是社會發(fā)展與進步的主體。人作為社會發(fā)展主體，是有意識和能動的社會群體。這就是人作為主體的社會性。這種社會性包括了兩個方面的含義：一是群體性，表現(xiàn)為階層、階級和具體有某種社會屬性的群體，而不是或者不主要是單個的個人；二是人作為社會發(fā)展主體，強調(diào)的重點是實踐者、活動者和受益者。社會主義新農(nóng)村建設(shè)是在我國社會主義改造完成后就已提出的農(nóng)村建設(shè)和發(fā)展目標。在黨的十六屆五中全會上重提社會主義新農(nóng)村建設(shè)，并以2006年中央一號文件的形式頒布，是在新形勢下解決“三農(nóng)問題”、建設(shè)農(nóng)村全面小康、實現(xiàn)農(nóng)村乃至整個社會和諧的重要舉措；是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持“以人為本”實現(xiàn)廣大農(nóng)民利益和農(nóng)村全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的重要戰(zhàn)略部署。同時，社會主義新農(nóng)村建設(shè)也是實現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，促進社會公平和正義的重要措施。社會主義新農(nóng)村建設(shè)將成為我國未來較長一段時間內(nèi)農(nóng)村工作的重要課題。

作者簡介

暫缺《社會主義新農(nóng)村建設(shè)的主體研究》作者簡介

圖書目錄

研究摘要
第一章社會主義新農(nóng)村建設(shè)的由來
一、十六屆五中全會前的社會主義新農(nóng)村建設(shè)
二、改革開放與“三農(nóng)問題”的逐步顯現(xiàn)
三、十六屆五中全會后的新農(nóng)村建設(shè)
四、要處理好的幾個關(guān)系
五、小結(jié)
第二章社會主義新農(nóng)村建設(shè)的主體理論
一、西方主體思想
二、馬克思主義主體觀
三、科學(xué)發(fā)展觀視域下的主體思想
第三章發(fā)展理論及啟示
一、發(fā)展概念及演化
二、發(fā)展理論的發(fā)展
三、發(fā)展理論對確立社會主義新農(nóng)村建設(shè)主體的啟示
第四章國外新農(nóng)村建設(shè)實踐的啟示
一、廣泛社區(qū)動員的韓國“新村運動”
二、把農(nóng)民作為新村建設(shè)旗手的日本經(jīng)驗
三、韓日新村運動給我們的啟示
第五章主體現(xiàn)狀分析
一、分析方法一一利益相關(guān)群體分析法的引入
二、現(xiàn)狀分析
三、原因及潛在危害
第六章主體的建構(gòu)
一、主體及主體定位
二、主體的建構(gòu)
三、以社區(qū)為載體的動員機制
參考文獻
后記