夫吾猶國家也,不務富強,斯貧弱受:不務優(yōu)勝,斯劣敗矣,其間決不能從事保守。故善言養(yǎng)生者,必使順其天機,盡其天能,如培養(yǎng)花木然,務令根茂實,遂任何風雨,不虞摧折:如陶冶金類然,必使成百煉精鋼,任何鎚擊,不致破裂。養(yǎng)生至此,則各機官何至有損壞之虞?魔又奚自而來乎?《男女養(yǎng)生術(繁體豎排版)》所記,悉本斯旨,內分精神養(yǎng)生、各體養(yǎng)生、食物養(yǎng)生、居宅養(yǎng)生、衣服養(yǎng)生、靜坐養(yǎng)生、呼吸養(yǎng)生、運動養(yǎng)生、睡眠養(yǎng)生、娛樂養(yǎng)生等十篇,博采東西專家之學說,參以釋典與道藏之精義,搜羅眾長,包舉要有,所言者雖不外居處食息之近事,而無一不根據(jù)學理。且書中所揭載之諸法,盡人可即知即行,初無強人以所難者。書既成,顏曰“延年益壽男女養(yǎng)生術”,非敢自信謂毫無罣漏,亦聊以補今世言消極衛(wèi)生學者之缺點云爾。