秦漢史十五講

第一講 秦漢歷史上的若干問(wèn)題 一、對(duì)秦始皇如何評(píng)價(jià) 二、秦始皇焚書(shū)坑儒應(yīng)如何理解 三、兩漢官私奴婢在生產(chǎn)中占有怎樣的地位 四、官私奴婢的數(shù)量對(duì)于判斷兩漢社會(huì)性質(zhì)有沒(méi)有關(guān)系 五、兩漢的土地所有制是國(guó)有制還是私人所有制 六、西漢政府為什么推行抑壓商人的政策 七、王莽和王莽改制應(yīng)如何評(píng)價(jià) 八、張魯是農(nóng)民起義還是封建割據(jù) 九、董仲舒以后的儒家和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家有何區(qū)別第二講 秦王朝的建立及其歷史形勢(shì) 一、秦的先世及其統(tǒng)一 二、秦王朝統(tǒng)治時(shí)期的國(guó)內(nèi)諸部族 三、秦王朝與亞洲諸國(guó)的關(guān)系第三講 論陳勝、吳廣的起義 一、革命的領(lǐng)導(dǎo)者陳勝、吳廣 二、革命前夕的社會(huì) 三、革命的爆發(fā)及其展開(kāi) 四、革命的被篡竊及其失敗第四講 漢族的形成與國(guó)內(nèi)其他各種族的活動(dòng) 一、秦、漢之際中原及周邊形勢(shì) 二、四周諸族的活動(dòng)第五講 西漢中央集權(quán)政治的形成與疆域的奠定第六講 論司馬遷的歷史學(xué) 一、司馬遷的生平 二、司馬遷的歷史方法一——紀(jì)傳體的開(kāi)創(chuàng) 三、司馬遷的歷史方法二——紀(jì)傳體的活用 四、司馬遷的歷史批判——“太史公曰” 五、余論——史料的搜集編制及其歷史觀第七講 西漢的商業(yè)都市與國(guó)際貿(mào)易 一、商業(yè)發(fā)展之一般的傾向 二、都市的分布、內(nèi)容及其行政管理 三、大商人的出現(xiàn)及其活動(dòng) 四、貨幣的鑄造與種類(lèi) 五、國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展第八講 王莽改制及其失敗 一、非變不可的時(shí)代 二、改革的內(nèi)容 三、回到暴力政策第九講 論東漢末的黨錮之禍 一、外戚宧輪流專(zhuān)權(quán) 二、黨錮禍起 三、黨錮之禍的影響第十講 應(yīng)該替曹操恢復(fù)名譽(yù)第十一講 兩漢時(shí)期的官私奴婢 一、問(wèn)題的提出 二、數(shù)量問(wèn)題 三、來(lái)源問(wèn)題 四、擔(dān)當(dāng)?shù)墓ぷ鲉?wèn)題 五、待遇問(wèn)題 六、結(jié)語(yǔ)第十二講 兩漢的尚書(shū)臺(tái)與宮廷政治 一、尚書(shū)的沿革 二、尚書(shū)的職權(quán) 三、尚書(shū)臺(tái)的組織第十三講 兩漢時(shí)期儒學(xué)的發(fā)展 一、經(jīng)今古文派之爭(zhēng)與儒家哲學(xué)之分派 二、讖緯的出現(xiàn)與儒家哲學(xué)的玄學(xué)化 三、王充著《論衡》與儒家哲學(xué)的被反擊第十四講 兩漢時(shí)期的宗教 一、多神教的發(fā)展 二、佛教的最初傳入 三、道教的起源第十五講 秦漢史料新研