《治世的至理:先秦儒家分之倫理研究》試圖立足于“分”這一視角對先秦儒家治世之道進行解讀,從本原性意義上反思“價值合理性”的問題,并以之解釋傳統(tǒng)社會何以有“超穩(wěn)定結構”。面對“禮崩樂壞”的社會情狀,在對“分何以能行”這一重大治世問題的應答中,先秦儒家設計了一整套倫理價值體系,即“分”之倫理?!吨问赖闹晾恚合惹厝寮曳种畟惱硌芯俊吠ㄟ^對天人關系理論、人性理論及其人群理論的三維解讀,從道德哲學的高度闡釋了“分”之合理性依據;在此基礎之上,深入分析了“分”在先秦儒家名分思想、人倫思想、倫理制度思想中的貫通之義,使“分”之倫理的內在邏輯脈絡得以明晰;最后,以一種宏觀的視角闡釋了先秦儒家由“分”而“和”的倫理重構思路。本書認為,深入解讀先秦儒家“分”之倫理,有助于我們結合中國當代的現實,深入思考秩序、和諧與文化的內在關系。