中國古代私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的法律文化研究

緒言
一、問題的提出及其重要性
二、研究狀況與創(chuàng)新之處
三、研究的方法與思路
第一章 基本概念的詮釋
第一節(jié) 法律文化的相關(guān)概念
一、什么是文化
二、法律文化的定義
三、法律制度和法律意識
第二節(jié) 財(cái)產(chǎn)權(quán)的理論分析
一、財(cái)產(chǎn)的語義分析
二、財(cái)產(chǎn)權(quán)的概念及其本質(zhì)
三、憲法財(cái)產(chǎn)權(quán)與民法財(cái)產(chǎn)權(quán)
四、不同語境中的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)
五、財(cái)產(chǎn)權(quán)與所有制
第二章 中國古代私有財(cái)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)生和發(fā)展的環(huán)境分析
第一節(jié) 中國古代地理環(huán)境對私有財(cái)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)生和發(fā)展的作用
一、地理環(huán)境對私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的一般影響
二、中國古代地理環(huán)境對私有財(cái)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)生和發(fā)展的作用
第二節(jié) 中國古代私有財(cái)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)生和發(fā)展的政治環(huán)境
一、家族是中國古代社會的基本組織
二、“國”“家”一體的政治結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 中國古代私有財(cái)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)生和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)環(huán)境
一、以家庭占有為特征的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)
二、小商品經(jīng)濟(jì)特征
第四節(jié) 中國古代私有財(cái)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)生和發(fā)展的思想文化環(huán)境
一、“天人合一”的自然觀
二、“化性起偽”的人性觀
第五節(jié) 傳統(tǒng)思維方式對中國古代私有財(cái)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)生與發(fā)展的影響
一、以經(jīng)驗(yàn)的方式把握概念
二、一元的價值取向
第三章 中國古代私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的歷史沿革
一、夏、商、周時期
二、春秋戰(zhàn)國時期
三、秦漢時期
四、三國兩晉南北朝時期
五、隋唐五代時期
六、宋元時期
七、明清時期
八、清末民初
第四章 中國古代私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的法律制度分析（上）——從土地財(cái)產(chǎn)權(quán)說起
第一節(jié) 私有財(cái)產(chǎn)“意識權(quán)利”的缺失
一、私有財(cái)產(chǎn)“意識權(quán)利”的主體缺位
二、私有財(cái)產(chǎn)“意識權(quán)利”缺失的思想因素
三、私有財(cái)產(chǎn)“意識權(quán)利”缺失的制度因素
第二節(jié) 私有財(cái)產(chǎn)“實(shí)體權(quán)利”的相對性
一、“實(shí)體權(quán)利”的主體性探討
二、“實(shí)體權(quán)利”的取得方式
三、中國古代私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的內(nèi)容
第五章 中國古代私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的法律制度分析（下）——以法律體系為視角
第一節(jié) 以刑法手段調(diào)整財(cái)產(chǎn)權(quán)關(guān)系
一、從“法”“刑”“律”字義說起
二、以刑法手段調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系的表現(xiàn)
三、以刑法調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系的原因探討
第二節(jié) 以家族習(xí)慣法規(guī)范財(cái)產(chǎn)關(guān)系
一、家族、家族法的概念
二、家族法規(guī)范財(cái)產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)
三、家族法規(guī)范私有財(cái)產(chǎn)關(guān)系的功能
第六章 中國古代私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的法律意識分析
第一節(jié) 公私理念
一、公私理念的形成
二、公私理念的哲學(xué)分析
三、奠定了王朝財(cái)產(chǎn)所有權(quán)和財(cái)產(chǎn)分配原則的基礎(chǔ)
四、否定了“民”的財(cái)產(chǎn)權(quán)主體資格
……
結(jié)語 中國私有財(cái)產(chǎn)發(fā)展的進(jìn)路
后記
文獻(xiàn)綜述
參考文獻(xiàn)
致謝