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民族古籍研究(第1輯)

民族古籍研究(第1輯)

定 價(jià):¥68.00

作 者: 張公瑾 著 張公瑾 編
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 古籍善本影印本 國(guó)學(xué) 圖書(shū)館學(xué)、圖書(shū)館事業(yè) 新聞出版

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ISBN: 9787516109328 出版時(shí)間: 2012-06-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 294 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  民族古籍中蘊(yùn)涵著豐富的歷史內(nèi)容和當(dāng)代價(jià)值,不作深入的研究就無(wú)法充分地揭示出來(lái),也無(wú)法使本民族讀者充分認(rèn)識(shí)本民族歷史的深度和廣度,無(wú)法使世界人民了解我國(guó)少數(shù)民族對(duì)人類文明作出的貢獻(xiàn)。承認(rèn)世界文化的多樣性首先要承認(rèn)每一個(gè)民族文化的價(jià)值,而每一個(gè)民族的文化遺產(chǎn)首先就保存在本民族的古籍之中。民族古籍的研究工作有利于民族傳統(tǒng)文化的繼承、維護(hù)和弘揚(yáng),有利于民族古籍在本民族群眾中的推廣和普及,提高群眾對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),同時(shí),也有利于不同民族之間的文化交流和國(guó)內(nèi)外學(xué)者之間的溝通和對(duì)話,有利于我們向世界展示我國(guó)少數(shù)民族豐富的文化寶庫(kù)。民族古籍還是民族語(yǔ)言的經(jīng)典,它的普及可以提高本民族語(yǔ)言的應(yīng)用水平,有利于民族語(yǔ)言的保護(hù)和發(fā)展。這是民族文化事業(yè)中至關(guān)重要的一環(huán)。在這個(gè)形勢(shì)下我們籌辦這個(gè)集刊,具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《民族古籍研究(第1輯)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

中國(guó)少數(shù)民族文字古籍保護(hù)簡(jiǎn)論
中國(guó)少數(shù)民族文字古籍定級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的編制
民族文字古籍:機(jī)遇與挑戰(zhàn)
中國(guó)少數(shù)民族文字古籍特點(diǎn)之淺析
關(guān)于回鶻文書(shū)中幾個(gè)詞的探討
回鶻文刻本圣救度母二十一種禮贊經(jīng)進(jìn)一步研究
榆林石窟回鶻文題記重考
契丹大字《北大王墓志銘》再考釋
黑水城出土西夏文《求生凈土法要門》譯釋
西夏人眼中成吉思汗在西夏的最后一戰(zhàn)
察合臺(tái)維文文獻(xiàn)《伊米德史》研究概況
北京地區(qū)滿文古籍縱橫談
《清文翻譯全藏經(jīng)》叢考
蒙元文化多元化與儒學(xué)之傳播
《十善福經(jīng)白史》新發(fā)現(xiàn)抄本研究
《甘丹》版本述略
20世紀(jì)80年代彝文古籍整理研究專業(yè)建設(shè)與學(xué)科發(fā)展
論彝文假借
淺談哥巴文文字體系的形成
方塊壯字
《麼經(jīng)布洛陀影印譯注》所收錄抄本年代上限考
壯族麼經(jīng)布洛陀中的“麼漢皇”與布依族摩經(jīng)中同類題材文獻(xiàn)對(duì)比研究
傣文佛教經(jīng)典及其語(yǔ)言
《谷魂》與傣族的宗教信仰
《佛祖巡游記》幾類特殊詞語(yǔ)的翻譯與???br />從水字的結(jié)構(gòu)類型看漢文化對(duì)水書(shū)的影響
“坡芽歌書(shū)”的文字學(xué)解讀
從《家譜》看吉林回族的源流與走向
對(duì)敖魯古雅鄂溫克人的古籍整理
文獻(xiàn)學(xué)視野下的《畬族小說(shuō)歌》研究
《敦煌吐蕃漢藏對(duì)音字匯》讀后
《民族古籍研究》簡(jiǎn)介與稿約
關(guān)于《民族古籍研究》文獻(xiàn)引證標(biāo)注方式的規(guī)定

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