俄羅斯東正教會與國家政權(quán)關(guān)系研究（9-18世紀(jì)末）

前言
第一章 羅斯洗禮：政教關(guān)系的確立（9～10世紀(jì)）
第一節(jié) 羅斯王公與基督教的早期接觸
第二節(jié) 確立拜占庭基督教為國教
第二章 基輔羅斯和諧發(fā)展的政教關(guān)系（988～11世紀(jì)中葉）
第一節(jié) 東正教勢力在羅斯的扎根和早期發(fā)展
第二節(jié) 東正教羅斯化的開端
第三節(jié) 東正教促進(jìn)新興封建國家的發(fā)展
第三章 羅斯封建割據(jù)時期的政教關(guān)系（12～13世紀(jì)初）
第一節(jié) 主教為地方王公服務(wù)
第二節(jié) 教會在對外政策中的作用
第四章 蒙古統(tǒng)治時期的政教關(guān)系（13世紀(jì)初～15世紀(jì)末）
第一節(jié) 蒙古統(tǒng)治前期的政教關(guān)系
第二節(jié) 蒙古統(tǒng)治后期的政教聯(lián)盟
第五章 莫斯科國家時期的政教關(guān)系（1480～1598年）
第一節(jié) 統(tǒng)一的國家需要統(tǒng)一的教會
第二節(jié) 王權(quán)對異端和官方教會的利用
第三節(jié) 教俗雙方關(guān)于教會地產(chǎn)的斗爭
第四節(jié) 教會與沙皇專制的確立
第六章 混亂時期和羅曼諾夫王朝初期的政教關(guān)系（1598年～18世紀(jì)末）
第一節(jié) 尼康改革及教會分裂
第二節(jié) 教會成為沙皇專制馴服的工具
第三節(jié) 教會成為沙皇政府的附庸
第四節(jié) 東正教是俄羅斯帝國對外擴(kuò)張的工具
第五節(jié) 俄羅斯帝國利用教會鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄