晉唐彌陀凈土的思想與信仰

定　價(jià)：￥25.00

作　者：	圣凱著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	宗教哲學(xué)

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ISBN：	9787500483359	出版時(shí)間：	2009-12-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	285	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《晉唐彌陀凈土的思想與信仰》既不是一部系統(tǒng)的凈土宗通史，也不是一部?jī)敉磷诘臄啻坊騼敉磷诮汤硎?，而是關(guān)于中國(guó)早期凈土信仰和凈土宗若干專題的研究成果集編。全書五章，第一章以梁慧皎《高僧傳》記載內(nèi)容為主要依據(jù)，對(duì)公元1—5世紀(jì)初中國(guó)佛教早期凈土信仰和修行的代表人物、修持方式、經(jīng)典及特色、影響等進(jìn)行介紹評(píng)述；第二章圍繞凈土經(jīng)典中包含的心性思想進(jìn)行闡釋，認(rèn)為中國(guó)凈土教的思想基礎(chǔ)是以如來(lái)藏為中心的心性思想，是能夠吸引禪宗、天臺(tái)、華嚴(yán)等宗派與它接近和會(huì)通的內(nèi)在原因；第三章是全書的重點(diǎn)，對(duì)唐代以倡導(dǎo)口稱念佛著稱的善導(dǎo)的彌陀凈土念佛和懺悔的思想、著作等作了系統(tǒng)深入的考察和闡釋，而對(duì)善導(dǎo)懺悔思想的闡釋很具特色；其他各章是對(duì)唐代承遠(yuǎn)、慈愍慧日、法照等人的凈土思想和修行進(jìn)行介紹，其中對(duì)承遠(yuǎn)生平事跡和思想的詳細(xì)考證，對(duì)國(guó)內(nèi)外對(duì)法照凈土著作及思想的研究的介紹等，皆具有深入獨(dú)到之處?？傊?，這是一部對(duì)中國(guó)早期凈土信仰和凈土宗做出比較深入細(xì)致研究的好書，無(wú)論從引證資料、論述角度、得出結(jié)論及提出的問(wèn)題等皆有創(chuàng)新之處。

作者簡(jiǎn)介

　　圣凱，1972年出生于浙江省蒼南縣，1990年于福建省福鼎市太姥山平興寺出家。在中國(guó)佛學(xué)院、南京大學(xué)修學(xué)佛法12年，獲哲學(xué)碩士、哲學(xué)博士學(xué)位。長(zhǎng)期從事懺法、唯識(shí)、如來(lái)藏、凈土、南北朝佛教學(xué)派等思想的研究及講授，發(fā)表相關(guān)學(xué)術(shù)專著五本、論文數(shù)十萬(wàn)字。愛(ài)好文學(xué)，將詩(shī)意的語(yǔ)言與佛法的智慧融為一體，與社會(huì)大眾廣結(jié)法緣。

圖書目錄

序
第一章　東晉南北朝彌陀凈土信仰的形態(tài)
——以《高僧傳》為中心
第一節(jié)　《高僧傳》中信仰彌陀凈土的實(shí)例
第二節(jié)　東晉南北朝彌陀凈土信仰者修行法門的探討
一　禪觀與“念佛”
二　慧遠(yuǎn)與般舟三昧
三　持戒、誦經(jīng)、禮懺等諸法門
第三節(jié)　東晉南北朝彌陀凈土信仰的經(jīng)典依據(jù)
第四節(jié)　早期彌陀凈土信仰在漢地的流行區(qū)域
第五節(jié)　結(jié)語(yǔ)
第二章　晉唐彌陀凈土教的心性說(shuō)
第一節(jié)　《般舟三昧經(jīng)》、《觀無(wú)量壽經(jīng)》的心性說(shuō)
一　《般舟三昧經(jīng)》的心性說(shuō)
二　《觀無(wú)量壽經(jīng)》的心性說(shuō)
第二節(jié)　隋唐佛教對(duì)“是心作佛，是心是佛”的不同解釋
第三節(jié)　凈土經(jīng)典的心性說(shuō)與唯心凈土
第四節(jié)　結(jié)語(yǔ)
第三章　善導(dǎo)的懺悔思想與禮贊儀
第一節(jié)　末法思想與根機(jī)論的影響
一　凈土經(jīng)典中的末法思想
二　曇鸞的末法思想
三　道綽的末法思想及根機(jī)論
四　善導(dǎo)的根機(jī)論
第二節(jié)　善導(dǎo)懺悔思想的特色
一　善導(dǎo)著作中“懺悔”的用法
二　懺悔與修觀
三　懺悔與滅罪
四　懺悔與稱名念佛
五　懺悔的形態(tài)
六　懺悔的種類
第三節(jié)　善導(dǎo)的禮贊儀
一　佛教禮贊文的形成
二　唐代的講經(jīng)儀軌
三　六朝以來(lái)禮懺儀的流行
第四節(jié)　善導(dǎo)的禮贊儀
一　《法事贊》的禮贊儀
二　《往生禮贊》的禮贊儀
三　《觀念法門》的禮贊儀
四　《般舟贊》的禮贊儀
第五節(jié)　結(jié)語(yǔ)
第四章　善導(dǎo)與天臺(tái)懺法
第一節(jié)　智■與善導(dǎo)在五悔思想上的不同展開(kāi)
第二節(jié)　善導(dǎo)的禮贊儀與天臺(tái)懺法
一　《法事贊》與《法華三昧懺儀》
二　《觀念法門》與四種三昧
三　《般舟贊》與常行三昧
第三節(jié)　結(jié)語(yǔ)
第五章　承遠(yuǎn)的生平與凈土思想
第一節(jié)　承遠(yuǎn)的生平
一　師從“唐禪師”出家
二　于玉泉寺剃發(fā)
三　南岳受戒修學(xué)——以南岳佛教為中心
四　慈愍三藏座下修習(xí)凈土
五　南岳彌陀寺的弘法與圓寂
第二節(jié)　承遠(yuǎn)周邊的諸宗融合思想
一　凈眾禪派的思想
二　惠真的思想
三　慈愍三藏的教學(xué)
第三節(jié)　結(jié)語(yǔ)
第六章　法照凈土教的源流與特色
第一節(jié)　國(guó)際佛學(xué)界對(duì)法照的研究情況
一　日本、歐美國(guó)家的研究情況
二　中國(guó)對(duì)法照的研究情況
第二節(jié)　法照凈土思想的特色
一　勸凡夫生凈土論
二　凈土生因論
三　諸宗融通論
第三節(jié)　結(jié)語(yǔ)
附錄　論印順?lè)◣煹膬敉了枷?br />一　從現(xiàn)實(shí)時(shí)空理解凈土
二　以人間凈土為基礎(chǔ)的凈土觀
三　萬(wàn)善同歸的念佛觀
四　結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記一
后記二