學(xué)科的秩序：關(guān)于檢察學(xué)理論體系的一些基本問題

　　檢察學(xué)在國內(nèi)的研究也僅僅是30年的時間。即使在域外有關(guān)這門學(xué)科的研究也多以本國檢察制度概況、不同法系檢察制度比較或散見于比較訴訟法學(xué)研究等形式為主流，顯性的學(xué)術(shù)傳承還沒有形成。就是有關(guān)“檢察學(xué)”的概念也是在日本國昭和年間的檢察講義中才名詞性提及，文本實屬制度介紹。2008年7月在哈爾濱舉行的“中國檢察制度暨檢察理論30年論壇”上，舉辦當(dāng)局向國人展示了這門年輕的學(xué)科。在哲學(xué)社會科學(xué)交融當(dāng)代中國社會改革開放波瀾壯闊的30年發(fā)展中，中國檢察學(xué)以其法律現(xiàn)象領(lǐng)域里“秩序的秩序”之特殊矛盾性以及跨學(xué)科、跨文化而不同于其他社會科學(xué)的特征，在法律科學(xué)視閾展示了其與其他學(xué)科相比所無法替構(gòu)的品質(zhì)與洞見。然而，30年中國社會轉(zhuǎn)型以及各門學(xué)科急劇的變革和發(fā)展，由于隨同整個社會和社會科學(xué)的發(fā)展而不斷變化，也由于這門學(xué)科既有著法律現(xiàn)象的一面，又有著“嵌入”國家機關(guān)體系這一現(xiàn)象為向度研究的互構(gòu)性，使得檢察學(xué)研究在對象、范疇及學(xué)科地位等作為學(xué)術(shù)基礎(chǔ)和學(xué)術(shù)規(guī)范的一些問題至今未能確定，這無．疑影響著學(xué)科體系的架設(shè)和子學(xué)科定義的給出。這就不能不使我們對過去所采用的工具和今天展開這門科學(xué)的方法和研究進路，再作一番反思與討論。本書對檢察學(xué)的系統(tǒng)化作了嘗試。

　　王順義，山西左權(quán)縣人?，F(xiàn)在山西省人民檢察院公訴三處工作。主要著作：《辯訴對抗論》、《刑事犯罪案例叢書·擾亂社會秩序罪分冊》、《刑事案例訴辯審評·重大責(zé)任事故罪》、《中國新罪名通典》、《環(huán)保創(chuàng)想》、《法律監(jiān)督典型案例評析》等。在國家和省級報刊上發(fā)表《應(yīng)建立具有仲裁性的刑事技術(shù)鑒定機構(gòu)》、《防止主訴檢察官制出現(xiàn)偏差》、《瑕疵證據(jù)的采用》、《沉默權(quán)與我國司法現(xiàn)狀的一般分析》、《制度理性與“尋租”抑制》、《“法官聽證”漫筆》、《定罪要件與“權(quán)威解釋”》、《刑事證明標準討論的認識誤區(qū)》、《國際社會治理商業(yè)賄賂的公共視野》、《刑法第137條的罪責(zé)問題》等論文。2004年，參加了中國檢察理論研究所承擔(dān)的國家課題“刑事起訴標準研究”的工作。20l0年3月始，開設(shè)“紅巖的博客”作博文“中日歷史聯(lián)合研究報告的兩個問題”；“山東、山西兩起死刑案件自首適用比較——解讀最高人民法院《關(guān)于處理自首和立功具體應(yīng)用法律若干問題的解釋》12年刑事實踐在適用死刑案件上的一個問題”；“村鎮(zhèn)選舉視野下的社會問題與自，治進路——展視《中華人民共和國村民委員會組織法》調(diào)整改革中社會關(guān)系的空間范圍”；“中國古代社會吏制中的選拔制與彈劾制及之當(dāng)代鏡照”。