全國西方法律思想史2008年年會論文集：西方法律思想與社會轉(zhuǎn)型

第一部分西方法學家研究
憤怒的肯尼迪
哈耶克的英文
再論盧梭的人民主權學說
——兼評極權主義是否適合盧梭？
蘇格拉底論證方法探析
——兼論柏拉圖“無人愿意作惡”命題含義
現(xiàn)代性視域中的馬克思恩格斯法律觀
休謨的因果關系論和群體犯罪研究
亞里士多德正義分類理論的知識考古
伯恩斯坦的“批判”法哲學及其理論邏輯解析
盧曼合法性理論探析
為霍姆斯大法官而辯
——從法律與道德關系的視角
哈特論法律理論的內(nèi)在觀點
格老秀斯法學思想淺析
第二部分西方法律思想研究
人是什么？法為何物？
——西方法律思想史上有關法律與人的三種觀念模式
古希臘政體理論研究盛行之原因考察
受膏而王與君權神授
——論《圣經(jīng)》對西方早期君主權力合法性與神圣性的影響
法治、人治與中西文化觀念
隔閡與落寞：分析法學在近代中國的傳播及其命運
基本權利保障和限制的法理與方法
——加拿大最高法院之“奧克斯檢驗”研究
“自然”與“自然法”概念的古今之異
——關于自然法學術史的一個初步反思
立憲設計的五個規(guī)范性原則
——對《聯(lián)邦黨人文集》的解讀
1832年到1952年英國的法理學困境
自由權的權格定型歷程
——一個思想史的初步梳理
歷史法學派立法思想及其對我國的借鑒意義
第三部分中國社會與中國法治研究
法律傳統(tǒng)論綱
法國憲政文化對民初中國立憲的影響
“西法東漸”與中國法律現(xiàn)代化研究初步
政治家的引領作用
——以張之洞為例
西法東漸的一個重要渠道
——黃遵憲《日本國志》對中國近代法學影響探析
從憲法變遷視角看法治觀念在中國的演變與發(fā)展
——以八二憲法為重點的考察
從俄羅斯對待西方法律思想看中國對待西方法律思想的應有態(tài)度
《新譯日本法規(guī)大全》與晚清新政
道德與法規(guī)、靈動與確定的復調(diào)
——從中國司法的一些問題出發(fā)尋究《司法過程的性質(zhì)》