行為主義講演錄

定　價(jià)：￥46.00

作　者：	約翰·華生，艾其來(lái) 著
出版社：	現(xiàn)代出版社
叢編項(xiàng)：	心理學(xué)世界名著
標(biāo)　簽：	哲學(xué) 心理學(xué)

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ISBN：	9787802440678	出版時(shí)間：	2010-05-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	267	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　行為主義是有關(guān)整個(gè)人類自我調(diào)適領(lǐng)域的一門心理科學(xué)與主要研究意識(shí)，思維、情緒的內(nèi)省心理學(xué)不同的是，行為主義主要研究人體對(duì)外部刺激與內(nèi)部刺激所產(chǎn)生的習(xí)得性反應(yīng)與非習(xí)得性反應(yīng)，通過(guò)實(shí)驗(yàn)，實(shí)證，揭示人的行為可知和可控《心理學(xué)世界名著：行為主義講演錄》采用講演體例，深入淺出，舉證豐富，可讀性強(qiáng)其闡述的行為主義心理學(xué)理論，不僅為成年人自我行為解析、自我心理調(diào)適奠定了基礎(chǔ)，也為培養(yǎng)和教育心理健康的下一代提供了理論指導(dǎo)和操作路徑。作者約翰·華生曾任美國(guó)心理學(xué)學(xué)會(huì)主席，其行為主義理論曾長(zhǎng)期引領(lǐng)世界心理學(xué)研究方向，其基本觀點(diǎn)和研究方法已經(jīng)滲透到許多人文學(xué)科之中?！缎睦韺W(xué)世界名著：行為主義講演錄》作為美國(guó)第一部心理學(xué)奠基型普及讀物，曾暢銷全美，輻射全球。

作者簡(jiǎn)介

　　艾其來(lái)，譯者長(zhǎng)期從事學(xué)術(shù)理論研究，具編審專業(yè)技術(shù)職務(wù)任職資格。出版發(fā)表過(guò)大量著作文章，并多次獲獎(jiǎng)?！缎袨橹髁x講演錄》為其第三部譯著。

圖書目錄

譯者序
序言
第一講什么是行為主義?——新老心理學(xué)比較
第二講如何研究人的行為?——問(wèn)題、方法、技巧和范例
第三講人體——如何構(gòu)成，如何組合，如何運(yùn)作
第一部分行為賴以產(chǎn)生的人體構(gòu)造
第四講人體——如何構(gòu)成，如何組合，如何運(yùn)作
第二部分腺體在日常行為中所扮演的角色
第五講是否存在人的本能?
第一部分關(guān)于才能、傾向和各種所謂“智力特征的整體遺傳
第六講是否存在人的本能?
第二部分幼兒實(shí)驗(yàn)性研究的啟示
第七講情緒——哪些情緒是與生俱來(lái)的，如何獲得新情緒，如何屏棄已有情緒
第一部分情緒領(lǐng)域概覽及若干實(shí)驗(yàn)性研究
第八講情緒——哪些情緒是與生俱來(lái)的，如何獲得新情緒，如何屏棄已有情緒
第二部分對(duì)如何獲得、轉(zhuǎn)移和喪失情緒生活的進(jìn)一步實(shí)驗(yàn)與觀察
第九講人的肢體習(xí)慣——如何形成，如何保持，如何屏棄
第十講語(yǔ)言與思維——如何正確地深入剖析虛幻的“精神”生活
第十一講人總是用語(yǔ)言在思維——還是用全身在思維?
第十二講人格——論人格是習(xí)慣形成的結(jié)果