伊斯蘭教與中國穆斯林社會現(xiàn)代化進程

第一章 緒論
一、問題的提出
二、相關(guān)研究
三、宗教與現(xiàn)代化
第二章 伊斯蘭教與中國穆斯林社會
一、伊斯蘭教傳人中國
二、伊斯蘭教與回族、東鄉(xiāng)族、撒拉族及保安族的形成
第三章 伊斯蘭教適應中國社會發(fā)展的基礎
一、歷史基礎
二、認同基礎
三、社會基礎
第四章 與時俱進：中國穆斯林走向現(xiàn)代化的發(fā)展歷程
一、中國穆斯林社會的文化革新運動
二、民族工業(yè)的興起
三、在市場經(jīng)濟大潮中開拓前進
第五章 中國穆斯林的現(xiàn)代化實踐
一、經(jīng)濟的現(xiàn)代化——以河南桑坡村為個案
二、教育的現(xiàn)代化——以甘肅臨潭回族為個案
三、宗教與現(xiàn)代社會發(fā)展相適應——以東鄉(xiāng)庫布林耶門宦為個案
四、新型民族關(guān)系的確立——以青海循化撒拉族自治縣加入村為個案
五、城市化進程——以寧夏吳忠市利通區(qū)為個案
第六章 中國穆斯林現(xiàn)代化進程中所面臨的問題
一、現(xiàn)代化模式的艱難選擇
二、穆斯林教育現(xiàn)代化的困境
三、傳統(tǒng)文化遭遇挑戰(zhàn)
四、穆斯林經(jīng)濟整體結(jié)構(gòu)相對單一，缺乏具有較強競爭力的現(xiàn)代企業(yè)
五、傳統(tǒng)的性別觀念影響了穆斯林女性在現(xiàn)代化中發(fā)揮應有的作用
第七章 結(jié)論
一、伊斯蘭教與中國穆斯林社會的現(xiàn)代化進程是一種協(xié)調(diào)關(guān)系，而非對立
二、強調(diào)穆斯林的主體性地位和傳統(tǒng)文化的作用是實現(xiàn)其現(xiàn)代化的必要途徑
三、發(fā)揮伊斯蘭教的積極功能，推進中國穆斯林社會的現(xiàn)代化進程
四、中國伊斯蘭教發(fā)展模式對于和諧社會建設的意義
參考文獻