武士道：日本文化的死穴！大和民族至今深信不疑的核心價值觀！

　　《武士道（全譯本）》以“說服與被說服”為主線，以國與國之間、企業(yè)與企業(yè)之間、人與人之間的交往為內(nèi)容，用發(fā)生在各種場合的說服故事，教給世人一系列實用有效的原則、方法與技巧，為讀者提升個人的說服能力提供較大的幫助。如何舌戰(zhàn)群英，如何做個萬人敵，如何使用攻心術(shù)，如何說話滴水不漏，如何做個推銷大師，如何因勢利導(dǎo)，如何成為真正的談判家?！段涫康溃ㄈg本）》是一本有關(guān)說服和談判的通俗讀物，適合廣大年輕讀者。

　　新渡戶稻造（NitobeInazō，1862—1933），他是二十世紀(jì)早期活躍于國際舞臺的活動家，同時是一位農(nóng)學(xué)家和教育家。他早年留學(xué)歐美，先后入讀霍普金斯大學(xué)和哈勒？維騰貝格大學(xué)，但對日本傳統(tǒng)歷史和文化充滿熱愛，通他過對東西文化碰撞的觀察，以冷眼重新審視日本。1919年，他被推薦為日本國際聯(lián)盟事務(wù)局次長，在此后7年任期里被人稱為“國際聯(lián)盟的明星”。此外，他曾擔(dān)任日本第一高等學(xué)校（東京大學(xué)前身）校長，創(chuàng)立東京女子大學(xué)，擔(dān)任東京女子經(jīng)濟?？茖W(xué)校（今文化女子大學(xué)）校長，為明治至大正時期的日本教育，特別是日本女子教育作出了很大的貢獻。新渡戶晚年，世界形勢與和平背道而馳，隨著帝國主義的強大，列強之間矛盾重重，而日本也在擴軍備戰(zhàn)的道路上越走越遠。新渡戶曾為消除日美間的芥蒂奔走呼號，但最終失敗。1933年，他在加拿大維多利亞港口西岸的家中黯然去世，結(jié)束了自己不平凡的一生。