中國(guó)傳統(tǒng)孝道思想發(fā)展史

第一章 孝的內(nèi)涵及其文化生態(tài)根源／1
第一節(jié) 孝的內(nèi)涵／1
一、孝的內(nèi)涵／1
二、孝在傳統(tǒng)倫理道德體系中的地位／7
第二節(jié) 傳統(tǒng)孝道的文化生態(tài)根源／13
一、農(nóng)業(yè)文明社會(huì)的道德結(jié)晶／13
二、血緣宗法社會(huì)的直接產(chǎn)物／21
三、祖先崇拜觀念的突出反映／27
第二章 商周：孝觀念的確立及其基本特征／36
第一節(jié) 殷商：孝觀念的形成／36
第二節(jié) 西周：孝觀念的內(nèi)涵及其特征／43
一、西周孝觀念的基本內(nèi)涵／43
二、西周孝觀念的主要特征／47
三、孝與西周禮樂文化／52
第三章 春秋戰(zhàn)國(guó)：儒家及道、墨、法諸家的孝道思想／59
第一節(jié) 春秋時(shí)期的社會(huì)思潮對(duì)孝觀念的沖擊／59
第二節(jié) 先秦儒家孝道／70
一、孔子：儒家孝道的確立／71
二、孟子：儒家孝道的豐富和發(fā)展／92
三、荀子：儒家孝道封建化的前奏／106
第三節(jié) 儒家孝道的異音：道、墨、法三家論孝／114
一、道家對(duì)孝的否棄／114
二、墨家以兼愛為本的孝道觀／116
三、法家對(duì)孝的詮釋／119
第四章 漢代：封建孝道的理論建構(gòu)與實(shí)踐途徑(上)／125
第一節(jié) 儒學(xué)獨(dú)尊地位的確立／125
一、儒學(xué)獨(dú)尊地位的確立／125
二、先秦儒家孝道向封建孝道轉(zhuǎn)化的契機(jī)／128
第二節(jié) 封建孝道的理論建構(gòu)／130
一、《禮記》：封建孝道的規(guī)范化／130
二、《孝經(jīng)》：封建孝治理論的系統(tǒng)化／143
第三節(jié) 封建孝道的神圣化、神秘化／152
一、《春秋繁露》：封建孝道的神學(xué)化、神圣化／153
二、《白虎通義》：封建孝道的讖緯迷信化／160
三、孝道與漢末社會(huì)批判思潮／163
第五章 漢代：封建孝道的理論建構(gòu)與實(shí)踐途徑(下)／166
第一節(jié) 漢代的孝治實(shí)踐／166
第二節(jié) 歷代統(tǒng)治者倡行孝道的主要途徑／176
第三節(jié) 孝與忠的契合和悖離／184
一、倫理政治傳統(tǒng)／184
二、忠觀念的理論演進(jìn)／187
三、移孝為忠：忠與孝的契合／192
四、非孝即忠：忠與孝的悖離／197
第六章 魏晉至隋唐五代：道教的孝道倫理與傳統(tǒng)法律中的孝道思想(上)／206
第一節(jié) 魏晉南北朝時(shí)期孝道的強(qiáng)化／206
一、魏晉南北朝的“以孝治天下”／206
二、孝道被突出的社會(huì)背景／216
第二節(jié) 道教中的孝道倫理／221
第三節(jié) 唐代孝道的弱化／228
一、唐代孝道約束力的弱化／228
二、唐代孝道特點(diǎn)／233
第七章 魏晉至隋唐五代：道教的孝道倫理與傳統(tǒng)法律中的孝道思想(下)／239
第一節(jié) 援禮入法：傳統(tǒng)法律的儒家化／240
第二節(jié) 傳統(tǒng)法律對(duì)孝道的保護(hù)／242
第三節(jié) 傳統(tǒng)法律對(duì)“不孝”的懲罰／249
第四節(jié) 為父復(fù)仇：情與法的沖突／255
一、血親復(fù)仇的淵源／256
二、法律對(duì)復(fù)仇的禁止和縱容：禮與法的沖突／259
三、屈國(guó)法而就孝道：禮與法的調(diào)和／264
第八章 兩宋至明清：理學(xué)的孝道論證與佛教的孝道建構(gòu)(上)／268
第一節(jié) 宋明理學(xué)家對(duì)封建孝道的哲學(xué)論證／269
一、從宇宙論高度為孝道提供本體論依據(jù)／270
二、從人性論角度展開對(duì)孝道的新詮釋／273
三、從認(rèn)識(shí)論上為孝道提供哲學(xué)基礎(chǔ)／281
四、程朱孝道理論中的其他相關(guān)問題／288
五、陸王心學(xué)中的孝道／292
第二節(jié) 封建社會(huì)后期孝道的主要特點(diǎn)／295
一、家族制度的日趨完善和族權(quán)的空前膨脹／295
二、愚孝的泛濫／299
三、其他／308
第九章 兩宋至明清：理學(xué)的孝道論證與佛教的孝道建構(gòu)(下)／312
第一節(jié) 孝道：儒佛沖突的焦點(diǎn)／312
一、儒佛沖突的必然性／312
二、儒佛交鋒的過程／315
第二節(jié) 孝道：儒佛融合的契點(diǎn)／320
一、佛教孝道觀的建構(gòu)／321
二、《孝論》：佛教孝道理論的完成／326
三、宋元以降佛教孝道的主要內(nèi)容／331
第三節(jié) 佛教孝道觀的基本特征／334
一、報(bào)恩與尊尊：孝道理論根基上的歧異／335
二、養(yǎng)親榮親與救度父母：孝道內(nèi)涵上的歧異／338
三、推己及人與慈悲眾生：孝道境界上的歧異／341
四、居家孝親與念佛超度：行孝方式上的歧異／345
五、結(jié)語(yǔ)／347
第十章 傳統(tǒng)孝道的批判及其現(xiàn)代價(jià)值／349
第一節(jié) 傳統(tǒng)孝道的內(nèi)在矛盾／349
一、保生全體與舍生取義／349
二、權(quán)利與義務(wù)的背離與統(tǒng)一／352
三、孝順父母與家無(wú)二尊／355
四、傳統(tǒng)孝道中的血緣優(yōu)先原則／357
第二節(jié) 近現(xiàn)代知識(shí)界對(duì)傳統(tǒng)孝道的批判和重建／359
一、文化批判者們對(duì)傳統(tǒng)孝道的批判／359
二、現(xiàn)代新儒家重建傳統(tǒng)孝道的努力／365
第三節(jié) 傳統(tǒng)孝道的現(xiàn)代價(jià)值／367
一、孝道的普遍價(jià)值及其對(duì)于中國(guó)社會(huì)的特殊意義／367
二、建構(gòu)現(xiàn)代新孝道／371
參考文獻(xiàn)／373