阿爾檔案

序
《阿爾檔案》撰稿人員簡介
阿爾概況
阿爾村的地理位置
阿爾村的自然資源
古老的阿爾村
阿爾寨的建立
巴奪寨的建立
先民生活
村規(guī)民約
生產(chǎn)活動
種植的農(nóng)作物
生產(chǎn)農(nóng)具
養(yǎng)殖
飲食
臘肉和香腸
蕎面
洋芋糍粑
玉米的吃法
野菜
酸菜的制作
蜂蜜麥花糖
咂酒
蘭花煙
服飾
眼飾概況
羌族刺繡
圍裙和鼓肚子
腰帶和綁腿
佩飾
羊皮褂
鞋子
織麻布
建筑
阿爾古羌碉
民房建筑
祭祀塔
水磨坊
曾經(jīng)的油磨坊
工藝
編背篼
制作連蓋
羊皮鼓的制作和應(yīng)用
人生禮儀
阿爾羌族的禮俗
送竹米
成人冠禮
婚禮與家庭
喪葬
節(jié)日
羌歷年
春節(jié)
轉(zhuǎn)山會
語言
語言概況
阿爾羌語諧音
民間文學(xué)
阿爾羌寨諺語
羌寨謎語
阿爾古羌碉的由來
羌族人為什么信仰白石神
白石頭的故事
融波和龍寶的故事
羌族文字的失傳和羊皮鼓的來歷
釋比用的羊皮鼓為什么只有一面
云云鞋的傳說
仙女下凡
仙女的故事
嘎溜則的傳說
啊嘎朵的來歷
火塘上的鐵三腳
“雷打石”的來歷
羌族將領(lǐng)木朗朗的故事
羌家人解救紅軍小戰(zhàn)士的故事
阿達英姐的故事
斗安珠和木姐珠
人是怎樣來的
射日
洪水滔天
山溝和平壩的形成
羌人戴首飾的來歷
野人的傳說
熊家婆的故事
酒后打架的故事
阿爾羌寨的神秘故事
音樂舞蹈
羌歌唱法
羌族歌曲
鬧獅燈
舞步“麥格燒”和“遷東”
羊皮鼓舞
醫(yī)藥
阿爾村的醫(yī)學(xué)概況
草藥及功效
羌醫(yī)
釋比中醫(yī)骨科
中草藥偏方
神靈
羌人的信仰
木比塔
祈晴和祈雨
釋比文化
釋比及傳承
釋比法器
各寨的地盤業(yè)主
各寨的神山廟名
踩犁鏵
打油火
化翳子
招魂
送茅人
送血光和送花盤
拉比的傳說
釋比老人馬兔兒的傳說
釋比老人高匹匹的傳說
釋比老人布拉壽的傳說
釋比做法的故事
釋比打鬼的故事
學(xué)校教育
早期的阿爾小學(xué)
60年代以來的阿爾小學(xué)
阿爾小學(xué)幾次大規(guī)模的建設(shè)
阿爾村小學(xué)大事記
阿爾小學(xué)的校長和教師們
從阿爾小學(xué)出去參加工作的部分人員名單
“5·12”地震中的阿爾小學(xué)紀(jì)實
人物故事
老釋比余明海的故事
百歲老人馬長英的故事
釋比朱金龍的故事
釋比朱光亮的故事
我的羌醫(yī)父親馬成龍
其他
阿爾村歷屆村干部名單
阿爾村未來幾年的發(fā)展思路
阿爾羌村大事記
后記