伊斯蘭文化（第4輯）

宗教義理
論伊斯蘭教與國家
穆斯林問候語“賽倆目”的文化語言學(xué)解讀
從老齡化社會看伊斯蘭的孝理念
清真飲食文化的深刻內(nèi)涵及其社會功能探析
哲學(xué)思潮
拉希德·里達及其維新思想一瞥
伊儒語境下的身、性、心、命內(nèi)涵試探
鏗迪哲學(xué)思想與伊斯蘭哲學(xué)精神的創(chuàng)建
試論阿拉伯哲學(xué)的西傳及其對中世紀西歐思想界的影響
歷史文化
阿拉伯一伊斯蘭藝術(shù)概論
中國筍尼派溯源
先知穆罕默德始祖考略
“黑人伊斯蘭教”——殖民時期法國學(xué)者的西非伊斯蘭教研究
百二十年前的一樁學(xué)術(shù)公案
《清真月報》《清真鐸報》：伊斯蘭文化與云南地方文化的交融
社會觀察
身份轉(zhuǎn)化與對話文明——一個穆斯林與基督教徒通婚家庭的考察與思考
虛擬空間中的真實對話——基于“中國穆斯林網(wǎng)”穆斯林與基督教徒對話的考察
都市化進程中傳統(tǒng)回族社區(qū)的轉(zhuǎn)型及走向——關(guān)于精神社區(qū)的認識與思考
結(jié)構(gòu)變遷理論視角下流動穆斯林城市適應(yīng)障礙性因素分析——以蘭州市回族、東鄉(xiāng)族為例
回族文學(xué)
中國回族文學(xué)與中亞華裔東干文學(xué)
底層和邊緣立場下的知識分子寫作——論張承志新世紀的文學(xué)創(chuàng)作
回族文學(xué)家族的文化特征及內(nèi)涵——以陳埭丁氏家族為例