現(xiàn)實(shí)與虛擬社會(huì)人際關(guān)系的文化探究

    理論篇  中國(guó)人際關(guān)系的本土特征與網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系的文化研究
緒論／3
一  當(dāng)代中國(guó)人際關(guān)系本土文化特征溯源／9
  （一）儒家文化中的人際關(guān)系理論／9
    1.人際關(guān)系理論的核心——“仁者愛(ài)人”／10
    2.人際關(guān)系的宗旨——“和為貴”與“和而不同”／14
    3.整合人際關(guān)系的手段——“禮尚往來(lái)”／16
    4.調(diào)整人際關(guān)系的價(jià)值基礎(chǔ)——合“義”／21
    5.調(diào)適群我關(guān)系的主導(dǎo)原則——“整體主義”24
    6.人際交往的試金石——“誠(chéng)”與“信”／26
    7.達(dá)致人際關(guān)系和諧的主要方法——“中庸”、“謙讓”、“寬容”、“恭敬”／30
  （二）道家文化中的人際關(guān)系思想／33
    1.眾皆平等的人際交往理念／33
    2.處理人際關(guān)系的基本原則／36
    3.處理人際關(guān)系的韜略：外圓內(nèi)方／43
    4.道家人際關(guān)系思想追求的目標(biāo)與主體價(jià)值／48
二  當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)人際關(guān)系的本土文化基本特征／51
  （一）人際交往重“關(guān)系”，“關(guān)系基礎(chǔ)”是人際關(guān)系建構(gòu)的前提／51
    1.“關(guān)系基礎(chǔ)”概念解讀／52
    2.“關(guān)系基礎(chǔ)”的構(gòu)成／53
    3.“關(guān)系基礎(chǔ)”決定了親緣關(guān)系外推為人際認(rèn)知的起點(diǎn)／56
  （二）人際交往以‘‘特殊信任”與“特殊懷疑”為主，但亦呈現(xiàn)“普遍懷疑”趨向／59
    1.人際信任與人際懷疑的界定／59
    2.信任心理與懷疑心理的功能／62
    3.人際信任與懷疑心理建立的基礎(chǔ)／64
    4.特殊信任與特殊懷疑仍是當(dāng)代中國(guó)人人際關(guān)系建立的心理起點(diǎn)／67
    5.人際關(guān)系開(kāi)始呈現(xiàn)普遍懷疑為主的趨向／71
  （三）功利性正在淡化“人情”中的感情因素／74
    1.“人情”在中國(guó)人際關(guān)系體系中的作用／74
    2.對(duì)“人情”內(nèi)涵的不同理解及本書(shū)的界定／76
    3.“人情”在當(dāng)代中國(guó)人際關(guān)系中的主要功能／80
    4.功利性的人際關(guān)系淡化了“人情”關(guān)系中的感情因素／84
  （四）“面子”是人際關(guān)系的調(diào)節(jié)器／85
    1.“面子”概念的界定／86
    2.“面子”的“自賦性”與“他賦性”的統(tǒng)一／88
    3.“面子”的“自尊”與“他尊”的統(tǒng)一／90
    4.“面子”在人際關(guān)系中的調(diào)節(jié)作用／91
  （五）滲透著整體主義的集體主義與摻雜著自我主義的個(gè)人主義共存／93
    1.關(guān)于中國(guó)人人己關(guān)系主導(dǎo)原則的不同觀點(diǎn)／93
    2.集體主義和整體主義、個(gè)人主義和自我主義概念的厘清／95
    3.整體主義與自我主義深刻影響了當(dāng)代中國(guó)的人際關(guān)系／1 01
    4.當(dāng)前人際關(guān)系主導(dǎo)原則：滲透著整體主義的集體主義與摻雜著自我主義的個(gè)人主義共存／102
    5.集體主義與個(gè)人主義交雜將是中國(guó)人今后處理人己關(guān)系的主導(dǎo)原則／105
三  網(wǎng)絡(luò)人際交往形成的基礎(chǔ)與網(wǎng)絡(luò)交往的主要手段（工具）／106
  （一）網(wǎng)絡(luò)人際交往形成的基礎(chǔ)——網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的基本特征／106
    1.互聯(lián)網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)空間、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的界定／106
    2.網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的基本特征／110
  （二）網(wǎng)絡(luò)人際交往基本概念解讀與網(wǎng)絡(luò)交往的主要手段（工具）／118
    1.網(wǎng)絡(luò)人際交往基本概念解讀／118
    2.網(wǎng)絡(luò)人際交往的主要手段（工具）／122
四  網(wǎng)絡(luò)社會(huì)人際關(guān)系的文化特征／132
  （一）人際交往的開(kāi)放性與隔離性／134
    1.網(wǎng)絡(luò)人際交往和人際關(guān)系的開(kāi)放性／134
    2.網(wǎng)絡(luò)人際交往和人際關(guān)系的隔離性／136
  （二）人際交往的匿名性與人與人之問(wèn)的弱聯(lián)系／137
    1.網(wǎng)絡(luò)人際交往的匿名性／137
    2.網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系的弱聯(lián)系／141
  （三）特殊信任減弱與普遍信任加強(qiáng)／143
    1.關(guān)于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)人際信任狀況的不同看法及本書(shū)的實(shí)證調(diào)查結(jié)果／144
    2.網(wǎng)絡(luò)人際信任的文化分析／145
  （四）網(wǎng)絡(luò)人際情感的疏離與增強(qiáng)／149
    1.網(wǎng)絡(luò)交往影響現(xiàn)實(shí)社會(huì)交往及情感溝通／150
    2.網(wǎng)絡(luò)交往是現(xiàn)實(shí)交往的補(bǔ)充，有助于人際情感溝通／152
    3.客觀看待網(wǎng)絡(luò)交往中的人際情感／154
  （五）凸顯的人際平等與潛在的不平等／156
  （六）人際認(rèn)知直接性的削弱與認(rèn)知偏差的增加／158
  （七）人際關(guān)系的自主性與難掌控性／161
    1.網(wǎng)絡(luò)人際交往和人際關(guān)系的自主性／161
    2.網(wǎng)絡(luò)人際交往和人際關(guān)系的難以掌控／164
  （八）人際溝通語(yǔ)言的符號(hào)化／166
五  網(wǎng)絡(luò)人際交往有助于網(wǎng)民實(shí)現(xiàn)交往動(dòng)機(jī)／171
  （一）充分展示、實(shí)現(xiàn)自我，增強(qiáng)自我認(rèn)同／171
  （二）滿足現(xiàn)實(shí)社會(huì)無(wú)法滿足的需要，寄托、宣泄情感／174
  （三）自主地扮演角色和轉(zhuǎn)換角色／177
  （四）獲得社會(huì)支持／178
  （五）人際吸引內(nèi)在和外在因素兼具／179
  （六）歸屬心儀的群體／180
  （七）隨心所欲地談情說(shuō)愛(ài)／182
六  網(wǎng)絡(luò)人際交往典型形式——網(wǎng)絡(luò)聊天與網(wǎng)絡(luò)婚戀／184
  （一）網(wǎng)絡(luò)人際交往典型形式之——網(wǎng)絡(luò)聊天／184
    1.網(wǎng)絡(luò)聊天的基本內(nèi)涵與類型／184
    2.網(wǎng)絡(luò)聊天的生成及其特質(zhì)／187
    3.網(wǎng)絡(luò)聊天的意義／190
    4.網(wǎng)絡(luò)聊天易引發(fā)一些社會(huì)問(wèn)題／191
  （二）網(wǎng)絡(luò)人際交往典型形式之二——網(wǎng)絡(luò)婚戀／192
    1.網(wǎng)絡(luò)婚戀界定及其主要特征／193
    2.網(wǎng)絡(luò)婚戀的主要類型／196
    3.當(dāng)前我國(guó)網(wǎng)絡(luò)婚戀基本情況分析／198
    4.網(wǎng)絡(luò)婚戀的引導(dǎo)／202
七  構(gòu)建和諧網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系／205
  （一）針對(duì)網(wǎng)絡(luò)交往特征，調(diào)適網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系／205
    1.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)，確立有普遍意義的網(wǎng)絡(luò)人際交往規(guī)范／205
    2.制定和完善維系網(wǎng)絡(luò)人際交往秩序的相關(guān)法規(guī)／209
    3.利用網(wǎng)絡(luò)特有的虛擬性為人際交往的實(shí)習(xí)提供條件／210
    4.利用網(wǎng)絡(luò)普及心理健康知識(shí)，提供人際調(diào)適的心理援助／211
    5.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育和控制／212
  （二）借鑒中國(guó)傳統(tǒng)人際關(guān)系理論的有益成分，構(gòu)建和諧網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系／213
    1.以“仁愛(ài)”與“眾皆平等”思想為網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系的指導(dǎo)原則／213
    2.以“禮”約束網(wǎng)絡(luò)人際交往行為／216
    3.以重整體合作與“己群兼顧”維系網(wǎng)絡(luò)人際交往／218
    4.以“和為貴”與“貴柔、謙下”減少網(wǎng)絡(luò)人際交往的摩擦／219
    5.以“信任”為網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系建立的心理起點(diǎn)／222
    6.以“君子之交淡如水”和“以德交友”為網(wǎng)絡(luò)交友之道／223
    實(shí)證篇  網(wǎng)絡(luò)人際交往調(diào)查研究報(bào)告——網(wǎng)絡(luò)人際交往動(dòng)機(jī)、特點(diǎn)及熱點(diǎn)問(wèn)題調(diào)查
緒論／227
一  調(diào)查總體情況說(shuō)明／228
  （一）關(guān)于調(diào)查的幾點(diǎn)說(shuō)明及網(wǎng)民基本特征分析／228
    1.關(guān)于調(diào)查方法的說(shuō)明／228
    2.關(guān)于問(wèn)卷設(shè)計(jì)的說(shuō)明／232
    3.關(guān)于調(diào)查問(wèn)卷回答率的說(shuō)明／233
    4.關(guān)于問(wèn)卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)分析中的幾點(diǎn)說(shuō)明／233
  （二）調(diào)查樣本代表性分析／235
    1.網(wǎng)民的性別與CNNIC調(diào)查結(jié)果一致／235
    2.網(wǎng)民主要年齡段比例排序與CNNIC調(diào)查結(jié)果一致／236
    3.網(wǎng)民文化程度比CINNIC調(diào)查結(jié)果略高／237
    4.網(wǎng)民職業(yè)分布與CNNIC調(diào)查結(jié)果基本一致／238
    5.網(wǎng)民婚姻狀況與CNNIC調(diào)查結(jié)果基本一致／239
  （三）本次調(diào)查樣本基本特征分析／240
二  網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)交往的動(dòng)機(jī)、特征及熱點(diǎn)問(wèn)題總體分析／242
  （一）網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)人際交往動(dòng)機(jī)總體分析／242
  （二）網(wǎng)絡(luò)人際交往基本特征總體分析／244
  （三）互聯(lián)網(wǎng)為不良信息在人際問(wèn)傳播提供了便利／246
    （四）網(wǎng)民關(guān)于網(wǎng)絡(luò)交往熱點(diǎn)問(wèn)題態(tài)度總體分析／247
三  網(wǎng)絡(luò)交往有助于網(wǎng)民實(shí)現(xiàn)多種交往動(dòng)機(jī)／250
四  網(wǎng)絡(luò)交往的獨(dú)特性使網(wǎng)民熱衷于網(wǎng)絡(luò)交往／259
五  互聯(lián)網(wǎng)擴(kuò)大了網(wǎng)民交友范圍／266
  （一）互聯(lián)網(wǎng)突破了現(xiàn)實(shí)社會(huì)交往的種種限制，擴(kuò)大了網(wǎng)民交往范圍——絕大多數(shù)網(wǎng)民通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)結(jié)交了朋友／266
  （二）互聯(lián)網(wǎng)擴(kuò)展了網(wǎng)民與朋友溝通的途徑一網(wǎng)民與朋友溝通主要是溝通信息和情感／270
  （三）網(wǎng)民結(jié)交的朋友是信息、情感、精神和事業(yè)方面的朋友／273
六  互聯(lián)網(wǎng)豐富了網(wǎng)民的溝通方式，為與陌生人交往搭建了平臺(tái)／280
  （一）網(wǎng)民在互聯(lián)網(wǎng)上主要與同學(xué)溝通信息／280
  （二）網(wǎng)民在互聯(lián)網(wǎng)上主要與家人溝通情感／284
  （三）互聯(lián)網(wǎng)為網(wǎng)民與陌生人交往搭建了平臺(tái)。是對(duì)現(xiàn)實(shí)交往的一個(gè)重要突破／287
七  互聯(lián)網(wǎng)為網(wǎng)民談戀愛(ài)、調(diào)情和宣泄開(kāi)辟了新渠道／293
  （一）互聯(lián)網(wǎng)為網(wǎng)民婚戀提供了新的形式／293
    1.網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)戀愛(ài)更主要是為了尋找現(xiàn)實(shí)中的意中人／293
    2.三成網(wǎng)民有過(guò)網(wǎng)戀經(jīng)歷／303
  （二）互聯(lián)網(wǎng)有助于網(wǎng)民逃避現(xiàn)實(shí)煩惱，也為網(wǎng)民調(diào)情、玩游戲和休閑提供了便利／306
    1.互聯(lián)網(wǎng)為網(wǎng)民逃避現(xiàn)實(shí)中的煩惱提供了港灣／306
    2.互聯(lián)網(wǎng)為網(wǎng)民調(diào)情和宣泄提供了場(chǎng)所／306
    3.互聯(lián)網(wǎng)為網(wǎng)民與不同人休閑和玩游戲搭建了平臺(tái)／307
    4.網(wǎng)上玩過(guò)暴力游戲的網(wǎng)民為少數(shù)／308
  （三）互聯(lián)網(wǎng)也利于網(wǎng)民探討問(wèn)題，滿足網(wǎng)民的好奇心理和游戲人生的需求／310
    1.互聯(lián)網(wǎng)有助于網(wǎng)民探討問(wèn)題／310
    2.互聯(lián)網(wǎng)能夠滿足少數(shù)網(wǎng)民的好奇心／311
    3.互聯(lián)網(wǎng)也能滿足少部分網(wǎng)民游戲人生的需要／311
八  互聯(lián)網(wǎng)為網(wǎng)民獲取黃色信息提供了方便。影響了現(xiàn)實(shí)交往／312
九  網(wǎng)絡(luò)交往信任問(wèn)題——網(wǎng)絡(luò)人際交往熱點(diǎn)問(wèn)題分析之一／319
  （一）網(wǎng)民對(duì)新結(jié)識(shí)的網(wǎng)友以不信任態(tài)度為主／319
  （二）網(wǎng)民對(duì)結(jié)識(shí)很久的網(wǎng)友以信任態(tài)度為主／320
  （三）網(wǎng)民對(duì)“網(wǎng)上結(jié)交朋友的真實(shí)可信性”持中性態(tài)度最多／322
  （四）多數(shù)網(wǎng)民認(rèn)為網(wǎng)上交往很容易受騙／324
  （五）多數(shù)網(wǎng)民不相信“網(wǎng)上交往對(duì)象的角色就是現(xiàn)實(shí)生活中的角色”／325
  （六）網(wǎng)絡(luò)交往信任問(wèn)題的相關(guān)分析／328
十  網(wǎng)絡(luò)交往與現(xiàn)實(shí)交往的比較問(wèn)題——網(wǎng)絡(luò)人際交往熱點(diǎn)問(wèn)題分析之二／330
    （一）認(rèn)為網(wǎng)上交往與現(xiàn)實(shí)交往意義基本相同的網(wǎng)民最多／330
    （二）網(wǎng)民對(duì)網(wǎng)友和現(xiàn)實(shí)中朋友之間的感情哪個(gè)更和諧與真誠(chéng)各持己見(jiàn)／332
    （三）多數(shù)網(wǎng)民認(rèn)為網(wǎng)上交往不容易影響與現(xiàn)實(shí)中的朋友、同學(xué)和家人的交往／334
    （四）多數(shù)網(wǎng)良認(rèn)為網(wǎng)上交往對(duì)現(xiàn)實(shí)生活方式改變有一定影響，但不大／335
    （五）網(wǎng)絡(luò)交往與現(xiàn)實(shí)社會(huì)交往比較問(wèn)題的相關(guān)分析／337
十一  關(guān)于網(wǎng)絡(luò)人際交往中的道德問(wèn)題——網(wǎng)絡(luò)人際交往熱點(diǎn)問(wèn)題分析之三／339
  （一）“網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)現(xiàn)實(shí)道德水平提高或下降是否有影響”網(wǎng)民難以抉擇的較多／340
    1.關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德水平提高”影響的分析／340
    2.關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德水平下降影響”的分析／341
  （二）多數(shù)網(wǎng)民認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)交往中應(yīng)遵守誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)公德”／343
  （三）對(duì)“網(wǎng)上是否允許說(shuō)假話和涉及道德問(wèn)題”網(wǎng)民看法各異，否定觀點(diǎn)略多／345
  （四）對(duì)“網(wǎng)絡(luò)交往中傳統(tǒng)道德是否有約束力”，網(wǎng)民以持中問(wèn)態(tài)度為主，但肯定多于否定／346
  （五）較多網(wǎng)民認(rèn)為“網(wǎng)上交往絕對(duì)自由，他人無(wú)權(quán)干涉”，但反對(duì)觀點(diǎn)也不少／348
  （六）網(wǎng)絡(luò)人際交往中道德問(wèn)題的相關(guān)分析／349
十二  關(guān)于網(wǎng)戀與網(wǎng)絡(luò)上自我認(rèn)同等問(wèn)題——網(wǎng)絡(luò)人際交往熱點(diǎn)問(wèn)題分析之四／352
  （一）較多網(wǎng)民認(rèn)為“網(wǎng)戀是現(xiàn)實(shí)社會(huì)戀愛(ài)的一種補(bǔ)充形式”／352
  （二）對(duì)網(wǎng)戀是—場(chǎng)游戲，不能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中的戀愛(ài)問(wèn)題，網(wǎng)民各持己見(jiàn)，贊成者略多／353
  （三）多數(shù)網(wǎng)民認(rèn)為在網(wǎng)上交往最能展示自我／355
  （四）網(wǎng)絡(luò)人際交往中的網(wǎng)戀及自我認(rèn)同等問(wèn)題的相關(guān)分析／356
十三  網(wǎng)絡(luò)人際交往動(dòng)機(jī)等問(wèn)題與網(wǎng)絡(luò)交往熱點(diǎn)問(wèn)題秩和檢驗(yàn)／358
  （一）網(wǎng)絡(luò)人際交往動(dòng)機(jī)與熱點(diǎn)問(wèn)題態(tài)度的秩和檢驗(yàn)／358
    1.“廣交朋友”與人際交往中熱點(diǎn)問(wèn)題態(tài)度的秩和檢驗(yàn)／358
    2.“談戀愛(ài)”與人際交往中熱點(diǎn)問(wèn)題態(tài)度的秩和檢驗(yàn)／359
    3.“與素不相識(shí)的人聊天”與人際交往中熱點(diǎn)問(wèn)題態(tài)度的秩和檢驗(yàn)／359
    4.“與朋友溝通”與人際交往中熱點(diǎn)問(wèn)題態(tài)度的秩和檢驗(yàn)／360
    5.“與同學(xué)溝通”與人際交往中熱點(diǎn)問(wèn)題態(tài)度的秩和檢驗(yàn)／361
    6.“與家人溝通”與人際交往中熱點(diǎn)問(wèn)題態(tài)度的秩和檢驗(yàn)／361
    7.“休閑和玩游戲”與人際交往中熱點(diǎn)問(wèn)題態(tài)度的秩和檢驗(yàn)／361
    8.“探討問(wèn)題”與人際交往中熱點(diǎn)問(wèn)題態(tài)度的秩和檢驗(yàn)／362
  （二）網(wǎng)上結(jié)交朋友數(shù)量、是否有過(guò)網(wǎng)戀經(jīng)歷與熱點(diǎn)問(wèn)題態(tài)度的秩和檢驗(yàn)／363
參考文獻(xiàn)／362
后記／385