中國(guó)與世界·東方之光：衛(wèi)禮賢論中國(guó)文化（16-19世紀(jì)）

　　自晚明以來(lái)，中國(guó)已經(jīng)開始與西來(lái)的西方文明接觸，中國(guó)自己的歷史已經(jīng)不能在原有的軌道上發(fā)展，夷夏之分的觀念開始動(dòng)搖。外部世界與中國(guó)的關(guān)系已成為中國(guó)發(fā)展的重要問(wèn)題，文化間的對(duì)話已成為中國(guó)必須面對(duì)的問(wèn)題。但不同文化間的對(duì)話，尤其是中國(guó)文化和西方文化間的對(duì)話與理解并非易事，從雙方來(lái)說(shuō)，無(wú)論是從歷史的角度還是從現(xiàn)實(shí)的角度，中西文化之間的對(duì)話都需要我們深入研究。

暫缺《中國(guó)與世界·東方之光：衛(wèi)禮賢論中國(guó)文化（16-19世紀(jì)）》作者簡(jiǎn)介