文與日本學術(shù)思想：漢字圈1700-1990

前言
本書體例
緒章：“文”、話語與歷史
第一節(jié) “文”與漢字圈學術(shù)：本書的問題意識以及幾個重要概念
第二節(jié) 關(guān)于本書的內(nèi)容
第三節(jié) 西方學術(shù)思想史中的語言方法論視角：一個參照
第一部分 江戶日本之“文”：日本學術(shù)史的中國視角或相反
第一章 引子：“文”的江戶時代——江戶漢學的思想史、學術(shù)史位置
第一節(jié) “清儒”的鄰居：江戶日本儒學、漢學之社會、文化位置
第二節(jié) 不同語境中的宋學：作為官方思想體系的日本江戶朱子學
第二章 清朝學術(shù)史視角中的江戶碩儒荻生徂徠
第一節(jié) 荻生徂徠簡介
1-1 荻生徂徠學述
1-2 荻生徂徠的語言視角
第二節(jié) 考據(jù)學史視野中的荻生徂徠學術(shù)及思想
2-1 從古文派與清朝考證學角度看荻生徂徠的學術(shù)
2-2 荻生徂徠《讀荀子》與明代學術(shù)的關(guān)聯(lián)：小學史及考據(jù)學史的角度
2-3 漢字圈儒學史以考據(jù)學代替理學的先聲之一：徂徠《讀荀子》與方以智的關(guān)聯(lián)
第三節(jié) 荻生徂徠《讀茍子》：觀察清朝考據(jù)學茍子熱的一個視角
3-1 清朝的荀學熱：一個考察江戶日本荀子熱的角度
3-2 不約而同的漢字圈荀子熱：荻生徂徠《讀荀子》的先聲意義
第三章 漢學共同體——荻生徂徠的荀子解讀與清儒的比較以及清儒對其學術(shù)的評價
第一節(jié) 荻生徂徠《讀茍子》與清朝考據(jù)學的“后王”解
1-1 從荻生徂徠《讀荀子》“后王”解：儒法、孟荀之爭中的荀子解讀史
1-2 荻生徂徠《讀荀子》“后王”解與清儒解釋的比較
第二節(jié) 清朝考據(jù)學與荻生徂徠在《茍子》解讀上的對照
2-1 荻生徂徠《讀荀子》與清儒荀子注解：考據(jù)學角度的驗證
2-2 荻生徂徠與清儒荀子注解中的“假借”問題
第三節(jié) 清朝考據(jù)學對荻生徂徠學術(shù)的反應(yīng)：從乾嘉儒者至章太炎
3-1 清儒對荻生徂徠及其門派的評價及引用
3-2 章太炎對日本漢學的酷評及其語境
3-3 俞樾、楊守敬等清儒對荻生徂徠的評價：以荀學為中心
第四章 日本的戴震？——荻生徂徠于日本思想史的位置
第一節(jié) 荻生徂徠的方法：與清儒戴震的類似
1-1 由語言訓(xùn)詁至事物、道藝：以“道問學”相對化“尊德性”的先驅(qū)者之
1-2 兩者的方法論所植根的學術(shù)、語言思想
1-3 由語言至思想的方法論可能性：東原徂徠之同異
……
第二部分 由江戶向明治、昭和的”國語“之”文“的轉(zhuǎn)變”——近代日本文學批評史、學術(shù)史上的漢字圈及西學視角
第三部分 當代日本思想學術(shù)與新西學——在現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義話語之間