中國人的思想歷程

　　先秦諸子百家的精深博大，奧妙深邃，為中國學(xué)術(shù)奠下富厚的根基。其后繁衍綿延，各代又自有其學(xué)術(shù)主流與學(xué)風(fēng)分布。經(jīng)學(xué)、史學(xué)、理學(xué)、考據(jù)學(xué)，相互傳承推展，以獨特的注疏方式貫通舊學(xué)新知，使古今學(xué)術(shù)匯成脈絡(luò)，以私人講學(xué)的傳統(tǒng)和圖書的整理保藏使知識傳遞，學(xué)術(shù)普及。佛經(jīng)的譯介，更拓展了學(xué)術(shù)的領(lǐng)域。本書借著全體的鳥瞰與內(nèi)涵、流變的分析，讓讀者涵泳在知識的世界里，細(xì)細(xì)體會三千年來中國往圣先哲的智慧結(jié)晶，提升心靈的境界。

　　王國良1948年生，政治大學(xué)中文研究所碩士，東吳大學(xué)中國文學(xué)研究所博士。曾任東吳大學(xué)中國文學(xué)系講師、副教授、教授?，F(xiàn)任臺北大學(xué)古典文獻(xiàn)學(xué)研究所教授。多年來從事文學(xué)史、古典小說、民間文學(xué)、古典文獻(xiàn)學(xué)的教學(xué)與研究工作。著有《魏晉南北朝志怪小說研究》、《神異經(jīng)研究》、《冥祥記研究》等；編有《中國通代文學(xué)論著集目正編》、《魏晉南北朝文學(xué)論著集目續(xù)編》等。宋淑萍（再查）1942生，臺灣大學(xué)中文所碩士?，F(xiàn)任臺灣大學(xué)中文系兼任副教授。著作有《中國人的圣書：論語》等。洪安全（再查）1941年生。編著有《中國歷代思想家》、《清宮月折檔臺灣史料》、《清宮諭旨檔臺灣史料》、《清宮廷寄檔臺灣史料》、《清宮洋務(wù)始末臺灣史料》、《清宮宮中檔奏折臺灣史料》、《清宮臺灣巡撫史料》等。黃俊杰臺灣大學(xué)歷史研究所碩士，美國華盛頓大學(xué)歷史系博士?，F(xiàn)任臺灣大學(xué)共同教育中心特聘教授、臺大人文社會高等研究院院長等。著作有《東亞儒學(xué)史的新視野》、《德川日本論語詮釋史論》、《東亞儒學(xué)：經(jīng)典與詮釋的辯證》、《東亞儒學(xué)視域中的徐復(fù)觀及其思想》、《東亞文化交流中的儒家經(jīng)典與理念：互動、轉(zhuǎn)化與融合》、Humanismin East Asian Confucian Contexts等書。陳郁夫1941年生，臺灣師范大學(xué)國文系碩士，曾任臺灣師范大學(xué)國文系、東吳大學(xué)中文系教授，1995年退休。研究領(lǐng)域為中國思想哲學(xué)，兼及兒童文學(xué)。著作有《邵康節(jié)學(xué)述》、《邵康節(jié)學(xué)記》、《江門學(xué)記──陳白沙及湛甘泉研究》、《人類的終極關(guān)懷──宗教世界概說》、《陸九淵？陳亮》、《邵雍？周敦頤》等。林慶彰1948年生，東吳大學(xué)中國文學(xué)研究所碩士、文學(xué)博士。曾任《國文天地》雜志社社長、日本九州島大學(xué)文學(xué)部訪問研究員?，F(xiàn)任臺灣中央研究院中國文哲研究所研究員，東吳大學(xué)中國文學(xué)系、臺北大學(xué)古典文獻(xiàn)學(xué)研究所兼任教授。專研經(jīng)學(xué)、日本漢學(xué)、圖書文獻(xiàn)學(xué)。著有《明代考據(jù)學(xué)研究》，編有《經(jīng)學(xué)研究論著目錄》，譯有《經(jīng)學(xué)史》、《論語思想史》等。李弘祺（見制度篇）王明蓀1947年生，政治大學(xué)碩士，中國文化大學(xué)史學(xué)研究所文學(xué)博士。曾任淡江大學(xué)歷史系、中興大學(xué)歷史系教授，現(xiàn)任文化大學(xué)史學(xué)系教授。研究范圍包括宋遼金元史、中國史學(xué)及思想史、中國北方民族史及近古社會文化史。著作有《早期蒙古游牧社會的結(jié)構(gòu)》、《宋遼金元史》、《蒙古民族史略》、《元代的士人與政治》等。