自然的智慧：《老子》

定　價(jià)：￥28.00

作　者：	雷原著
出版社：	中國(guó)民主法制出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	哲學(xué)知識(shí)讀物

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ISBN：	9787516200797	出版時(shí)間：	2012-08-03	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	164	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　雷原教授寫(xiě)的《自然的智慧——》著重從五個(gè)方面，即信仰、常道、常名、貴生與為政，闡述老子的思想，并且通過(guò)闡述《老子》思想進(jìn)一步闡釋中國(guó)傳統(tǒng)文化，在闡述中以孔子釋老子，以老子印證孔子，從而使儒道在源頭上達(dá)至統(tǒng)一。比如天人合一，心物一體，以道德為本，中庸與無(wú)為，在這些根本思想之下又進(jìn)一步將其展開(kāi)，與我們的政治、經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái)，即是大一統(tǒng)政治思維、禮法合制以及農(nóng)本商末的自然經(jīng)濟(jì)方式等；與我們看待事物的方法以及表述事物的方式結(jié)合起來(lái)，便是“道可道非常道，名可名非常名”，與我們的養(yǎng)生結(jié)合起來(lái)便是一套順應(yīng)人身特點(diǎn)的綜合心與物的無(wú)為養(yǎng)生方式?！蹲匀坏闹腔邸吩谡撌鲞^(guò)程中大量引用寓言故事并與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合，從而使本書(shū)具有極強(qiáng)的趣味性與學(xué)以致用的特點(diǎn)。

作者簡(jiǎn)介

　　雷原，男，漢族，西安交通大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，一九六七年生于陜西長(zhǎng)安，長(zhǎng)期從事管理工作。先后在蘭州市第二毛紡織廠、蘭州市財(cái)政局、蘭州市信托投資公司、甘肅省信托投資公司、華龍證券有限公司、甘肅證券期貨協(xié)會(huì)、中國(guó)證券業(yè)協(xié)會(huì)經(jīng)紀(jì)工作委員會(huì)任職?，F(xiàn)在北京大學(xué)歷史系博士后流動(dòng)站從事中國(guó)歷史研究工作，并擔(dān)任北京大學(xué)人才研究中心常務(wù)副主任。在國(guó)內(nèi)重要刊物發(fā)表理論研究文章十多篇，對(duì)\三農(nóng)\問(wèn)題、城市化問(wèn)題、征信問(wèn)題以及中國(guó)資本市場(chǎng)可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題等領(lǐng)域有深入的研究。

圖書(shū)目錄

序信仰——自然之道一、天人合統(tǒng)與天地人道共統(tǒng) 二、統(tǒng)于道德三、中國(guó)人的理性與禮樂(lè)文化——信仰禮樂(lè)化四、鬼神與不朽常道一、慈道 (一)無(wú)私、玄德與無(wú)身 (二)棄智無(wú)名 (三)兵者不祥之器 (四)以德報(bào)怨 (五)修德乃昌 (六)踐行以誠(chéng)，用心以善二、謙道 (一)上善若水 (二)不自矜 (三)不盈不滿 (四)戒躁戒輕 (五)善下之 (六)知不知上三、無(wú)為之道 (一)合而不分 (二)無(wú)知寬簡(jiǎn) (三)順勢(shì)損補(bǔ)之 (四)有無(wú)互為利用 (五)弱者道之用與無(wú)私不妄為 (六)難大于易細(xì) 四、中庸之道 (一)整體思維 (二)陰陽(yáng)兩端與中德 (三)動(dòng)善時(shí)，凡事有度，物極必反常名一、常名二、可名之禍三、重實(shí)輕名四、為學(xué)日益，為道日損五、正名與禮 (一)筮日、筮賓 (二)挽髻、箸(著)緬 (三)加冠 (四)拜見(jiàn)尊長(zhǎng) (五)取字六、西方重名的邏輯學(xué)與“白馬非馬”論貴生一、貴生二、擅于養(yǎng)生者只有十分之一三、養(yǎng)生的方法 (一)積極的心態(tài)與七情之調(diào)和 (二)飲食 (三)養(yǎng)精養(yǎng)神 (四)陰陽(yáng)和諧 (五)居住 (六)以德養(yǎng)生 (七)太極拳養(yǎng)生 (八)無(wú)為養(yǎng)生為政一、為政者的修養(yǎng) (一)清凈為天下正 (二)忍辱負(fù)重 (三)智、明、力、強(qiáng)、富、志、不朽 (四)海納百川之胸懷與均和天下二、天下為公 (一)圣人不積，與人己愈多 (二)小國(guó)寡民三、執(zhí)古之道與傳統(tǒng)文化 (一)“大一統(tǒng)”的傳統(tǒng) (二)王道的傳統(tǒng) (三)注重向內(nèi)的一種重生命與重德性的人生價(jià)值與生活方式 (四)與時(shí)偕行四、大制不割與整體發(fā)展五、關(guān)于自然經(jīng)濟(jì) (一)低碳經(jīng)濟(jì)與自然經(jīng)濟(jì) (二)對(duì)自然經(jīng)濟(jì)的論述 (三)自然經(jīng)濟(jì)思想下的農(nóng)村改革六、無(wú)為而治 (一)無(wú)為之道 (二)無(wú)為之法 (三)無(wú)為之術(shù)參考書(shū)目