中國大學(xué)百年模式轉(zhuǎn)換與文化沖突

緒論
第一章日本：“中體西用”與“以日為師”
——京師大學(xué)堂的創(chuàng)辦及其現(xiàn)代化困境
第一節(jié)“中體西用”思想的確立與晚清高等教育改革
一、從天文算學(xué)館之爭看“中體西用”思想的萌發(fā)
二、京師大學(xué)堂的創(chuàng)建與“中體西用”思想的確立
三、“中體西用”思想與清末高等教育改革
第二節(jié)“以日為師”：日本對清末高等教育的影響
一、取法日本的改革思路的形成及其原因
二、日本對清末高等教育改革與發(fā)展的影響
三、癸卯學(xué)制：日本模式影響的制度化體現(xiàn)
第三節(jié)“中體西用”與京師大學(xué)堂的早期現(xiàn)代化
一、“西用”觀下的現(xiàn)代大學(xué)制度之發(fā)軔
二、“中體”框制下的現(xiàn)代大學(xué)精神之缺失
三、“中體西用”與京師大學(xué)堂現(xiàn)代化之“困境”
第二章德國：模式的移植與理念的本土化
——蔡元培與北京大學(xué)
第一節(jié)德國高等教育模式的輸入與影響
一、花之安的《德國學(xué)校論略》與德國教育的早期輸入
二、德國高等教育模式的移植與探索
三、《大學(xué)令》：德國大學(xué)理念制度化的初步嘗試
第二節(jié)蔡元培大學(xué)理念的形成與影響
一、教育救國：蔡元培留德之始因
二、從教育救國到學(xué)術(shù)興國：德國大學(xué)對蔡元培的影響
三、蔡元培的學(xué)術(shù)觀與中國大學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
第三節(jié)北京大學(xué)的改造：德國大學(xué)辦學(xué)理念的實(shí)踐
一、“研究純粹學(xué)問”：大學(xué)性質(zhì)的重新定位
二、“思想自由，兼容并包”：大學(xué)辦學(xué)理念的厘定
三、“健全人格，發(fā)展個性”：大學(xué)育人觀念的轉(zhuǎn)變
第三章美國：模式的移植與理念的本土化
——郭秉文與東南大學(xué)
第一節(jié)美國大學(xué)模式在近代中國的導(dǎo)入
一、傳教士與美國模式的早期導(dǎo)入
二、留美學(xué)生群體的崛起與美國模式導(dǎo)入的高潮
三、《壬戌學(xué)制》：美國模式導(dǎo)入的標(biāo)志性成果
第二節(jié)杜威的實(shí)用主義：美國大學(xué)理念的導(dǎo)入
一、實(shí)用主義教育思想的傳入
二、實(shí)用主義大學(xué)理念對近代中國大學(xué)的影響
第三節(jié)東南大學(xué)：美國大學(xué)辦學(xué)理念導(dǎo)入的成功個案
一、“社會服務(wù)站”：美國大學(xué)辦學(xué)精神的貫徹
二、責(zé)任式自治：美國大學(xué)學(xué)術(shù)自治模式的導(dǎo)入
三、“寓師范于大學(xué)”：美國綜合性大學(xué)辦學(xué)模式的效仿
四、“通才與專才平衡”：美國通識教育理念的實(shí)施
第四章法國：模式的移植與理念的本土化
——大學(xué)院與大學(xué)區(qū)制改革
第一節(jié)法國大學(xué)模式的特征及其“植入”
一、法國大學(xué)辦學(xué)理念與模式特征
二、民國時期法國大學(xué)模式的“植入”
第二節(jié)教育獨(dú)立思潮：大學(xué)院與大學(xué)制改革的理念支撐
一、教育獨(dú)立思潮的形成與影響
二、教育行政獨(dú)立討論與大學(xué)院、大學(xué)區(qū)制改革的構(gòu)想
第三節(jié)大學(xué)院與大學(xué)區(qū)制試驗的困境與反思
一、大學(xué)院與大學(xué)區(qū)制的實(shí)施及困境
二、法國模式本土化困境：大學(xué)院與大學(xué)區(qū)制改革之反思
第五章蘇聯(lián)：模式的移植與理念的本土化
——從“全面學(xué)蘇”到兩次“教育革命”
第一節(jié)全面學(xué)蘇：蘇聯(lián)高等教育模式的“移植”
一、蘇聯(lián)高等教育模式的形成及特征
二、蘇聯(lián)高等教育模式的“全面移植”
第二節(jié)“延安”高等教育模式的形成與特征
一、延安高等教育模式的特征
二、湖南自修大學(xué)：延安模式的來源
三、實(shí)踐論與延安整風(fēng)運(yùn)動：延安模式的合法化
第三節(jié)兩種理念的沖突：蘇聯(lián)模式在中國的本土化困境
一、蘇聯(lián)模式與延安模式辦學(xué)理念的沖突
二、蘇聯(lián)模式在中國的本土化進(jìn)程及困境
余論
主要參考文獻(xiàn)