論現(xiàn)代大學

　　20世紀90年代以來，隨著中華民族偉大復興的歷史進程及其建設創(chuàng)新民族與國家的戰(zhàn)略性命題的提出，建設世界高水平現(xiàn)代大學的歷史重任迫切地擺在了高校的面前。由此，深化現(xiàn)代大學的研究及其建設，成為新世紀高等教育工作者義不容辭的歷史性任務與責任。1.為何要研究現(xiàn)代大學。現(xiàn)代大學的研究沿于大學研究的傳統(tǒng)。或者說，沿于大學自誕生以來的科學與理性主義發(fā)展的歷史傳統(tǒng)。自古至今，人們之所以熱心于研究大學，無非三個原因。第一，為了持續(xù)發(fā)展而反思。美國密歇根大學原校長詹姆斯·杜德斯達在其所撰《21世紀的大學》中聲言：大學作為人類文明中的一個社會機構保持了其輝煌而持久的地位。在有大學以來的一千多年中，大學不僅僅是知識的堅守人與傳承者而曾經(jīng)改變了它所在的社會，甚至成為社會變革中的巨大引領力量。過去如此，將來也不例外。為了達成偉大的目標，人們需要對大學的內(nèi)外生存發(fā)展狀態(tài)進行持續(xù)不斷的、深層次的反思，為改革與改善大學作出準確的判斷與努力。第二，為了優(yōu)異發(fā)展而批判。20世紀以來，大學的庸俗化現(xiàn)象日益嚴重，法國著名思想家德里達就此指出，大學存在于它企圖思考的世界之中，應當承擔起責任，組織一種創(chuàng)造性的抵抗——即抵抗一切對大學的重占企圖，抵抗一切其他形式的主權形態(tài)，以期實現(xiàn)大學在自覺、自主和自治中持續(xù)、優(yōu)質(zhì)和快速發(fā)展，并在獲得自身進步、價值和社會聲譽與地位的應然中踐履凈化自己、復興民族與強盛國家的歷史使命與責任。第三，為了履行使命而著力。教育的興旺發(fā)達帶來民族國家的興旺發(fā)達，這不僅是個西方現(xiàn)象，也是個世界現(xiàn)象；不僅是個古代現(xiàn)象，更是個現(xiàn)代現(xiàn)象。一個國家是否有發(fā)達而優(yōu)質(zhì)的教育，重要標志是有否優(yōu)質(zhì)的高等教育及其高水平的大學。

　　鄧和平，男，漢族，湖北省武漢市人，生于1953年11月，本科學歷，1976年畢業(yè)于武漢大學外語系德語專業(yè)?，F(xiàn)任武漢大學教育科學學院教授、教育學原理研究所所長，主要研究方向：教育社會學，代表作：《教育社會學研究》（湖北人民出版社，2006年）。多年來，獨立和參與出版多部學術專著和教材，發(fā)表論文五十多篇，主持和參與各級各類科研課題多項。