家事、國事、天下事：許倬云先生一生回顧

前言序壹 家世背景 一、閩北客家源流 二、無錫落籍 三、無錫的社會網(wǎng)絡 (一)務實之風 (二)婚嫁聯(lián)姻 (三)權(quán)力網(wǎng)絡 (四)社會民俗 四、海軍出身的父親 (一)投考海軍 (二)海關(guān)關(guān)監(jiān)督 (三)好官難為貳 戰(zhàn)亂歲月與成長學習 一、家人的扶持 (一)我的手足 (二)出生的幸與不幸 二、戰(zhàn)火的洗禮與顛沛流離 (一)沙市的記憶 (二)川軍上前線與撤退川東 (三)日機轟炸萬縣 (四)興山古寨 (五)鄂、川交界的風土 (六)老河口的太平日 (七)逃難見聞 (八)戰(zhàn)火余生 (九)遷川工廠 (十)在大后方的生活 三、勝利還都 (一)勝利的降臨與隱憂 (二)無錫輔仁中學 (三)戰(zhàn)后通貨膨脹 四、輾轉(zhuǎn)來臺叁 求學歷程與初次任職 一、插班臺南二中 二、臺灣大學七年(1949—1956) (一)外文系轉(zhuǎn)歷史系 (二)大學生活點滴 (三)校園白色恐怖 (四)懷念傅斯年校長 (五)師長的啟迪與影響 (六)文學院各系互動 三、“中研院”史語所時期(1956—1957) (一)師長軼事 (二)研究生活肆 留學芝加哥大學(1957—1962) 一、赴美留學前后 (一)獲取獎學金的曲折 (二)留學集訓與啟程赴美 二、芝大求學經(jīng)驗與訓練 (一)寄宿神學院 (二)東方學研究所 (三)顧立雅的訓練與影響 (四)Mircea Eliade的宗教學 (五)威爾遜的埃及學 (六)Peter Blau的社會學與韋伯理論的啟發(fā) (七)Berthold Hoselitz與Nef的影響 (八)受益芝大的學術(shù)訓練 (九)學術(shù)外交經(jīng)驗 三、留學生活點滴 四、深入觀察美國 (一)參與黑人民權(quán)運動 (二)芝加哥的選舉舞弊 (三)南方小鎮(zhèn)的華人 五、免費矯正手術(shù) (一)手術(shù)過程與痛楚 (二)母親的操心 六、留學五年的突破伍 “歸國”與見證臺灣政經(jīng)變遷 一、歸途之旅與見聞 二、不一樣的臺灣 (一)南港生活的變化 (二)經(jīng)濟起飛 (三)蔣介石政權(quán)來臺后的重整 (四)陳誠不恥下問 (五)蔣經(jīng)國的權(quán)力作風 (六)與財經(jīng)界人士往來印象陸 任職“中央研究院”(1962—1972) 一、重回史語所與再度離開 二、參與學術(shù)外交合作事務 (一)東亞學術(shù)研究計劃委員會 (二)參與“長科會”工作 (三)“中美科學合作委員會” (四)爭取“中美”人文社會科學的合作- (五)“中關(guān)人文社會科學合作委員會”的成立與變化 (六)成立美國文化研究中心 (七)參加第27屆國際東方學人會議的風波 三、編輯《中國上古史論文選輯》的阻力 四、規(guī)畫大陸問題國際會議的召開 五、《思與言》的創(chuàng)辦與政治風暴 (一)參與《思與言》的改組 (二)政治風暴與阻力 (三)《思與言》的發(fā)展 六、史語所的人與事柒 任教與主持臺大歷史系(1962—1972) 一、回臺大任教 二、兼任臺大歷史系主任(1965—1970) (一)同心圓的課程設(shè)計 (二)訓練研究生、講師與創(chuàng)辦博士班 (三)改革系務 (四)近代史組、藝術(shù)史組的成立 (五)引進新觀念的助力與阻力 (六)編選史學論文提要 (七)推動臺灣史研究 (八)提倡口述歷史 三、自由主義在臺大 四、處理臺大涉外合作事務與困擾 五、拒絕政治干預 六、學人軼聞 七、滿階芝蘭捌 匹茲堡大學三十年 一、匹大三十載 (一)應聘匹大 (二)主持東亞研究討論 二、匹大評鑒制度的特色- (一)新聘、升等機制 (二)薪資與評鑒特色 三、教員討論會憶往 (一)翻轉(zhuǎn)農(nóng)民史討論會的基本觀點 (二)討論會的視野與成果 四、旅美學人與七。年代的美國漢學界 (一)感念旅美前輩學人 (二)七〇年代以來的美國漢學界 五、在美國受益最大的三樁事 (一)參與馬雅文化衰落的討論 (二)得自世界文明討論會的啟發(fā) (三)受益于哥大的南亞研究 六、參與賓州的教育委員會 七、置身華人社群 (一)聯(lián)絡海外學者 (二)臺灣研究委員會 (三)美國華人的組織與活動 八、蔣經(jīng)國基金會與主持美洲業(yè)務 (一)蔣經(jīng)國基金會成立始末 (二)美洲的業(yè)務與發(fā)展 (三)獎助成果的回顧玖 治學回顧 一、學術(shù)專著 (一)《中國古代社會史論》 (二)《漢代農(nóng)業(yè)》 (三)《西周史》 (四)《萬古江河》 (五)《從歷史看領(lǐng)導》：文官制度與管理學的探討 二、治學回顧與心得 (一)梁任公《中國史敘論》的啟發(fā) (二)雅斯培樞軸時代觀念的啟示 (三)與蘇秉琦區(qū)系類型理論殊途同歸 (四)對古董的嚴肅態(tài)度 (五)褊狹國族觀念的拋棄 (六)對文化融合與天命觀的看法 (七)對現(xiàn)代樞軸時代的看法 三、學術(shù)思想總結(jié) (一)文化系統(tǒng)觀念 (二)終極關(guān)懷與思想的糅合拾 為“中央研究院”貢獻芻蕘 一、當選院士與評議員 二、院士的貢獻 三、評議員與院士選舉紀聞 (一)學術(shù)桂冠選舉軼聞 (二)本地院士與海外院士 四、選舉學術(shù)祭酒 (一)院長候選人選舉 (二)院長的領(lǐng)導藝術(shù)拾壹 入世、淑世、濟世 一、社論執(zhí)筆淵源 二、參與“國建會”與建言 (一)危在旦夕的“國家處境” (二)參加“國建會” (三)與政工系統(tǒng)辯論 (四)與薄經(jīng)國談話 (五)化解兩岸歧見的機制 (六)“國建會”建言總結(jié) 三、對陳文成事件的關(guān)懷拾貳 為海峽兩岸培養(yǎng)菁英 一、籌辦浩然營培育領(lǐng)導人才 (一)籌辦浩然營的契機 (二)兩岸三地新生代菁英的培訓 (三)浩然營學員的觀察 (四)成效檢討 二、港臺兩地講學 (一)香港中文大學(1992～1998) (二)東海大學講學(1999) 三、為兩岸培養(yǎng)菁英 (一)華英文化教育基金會 (二)南京大學人文社會高級研究院 (三)臺灣大學人文社會高等研究院 (四)突破科系的界線 (五)理想中的做法 四、科教興國歷史的回顧和批判 (一)他山之石 (二)科學主義在中國的失賤 (三)自尊自律的知識菁英拾叁 家庭與退休生活 一、感情世界 二、天倫之樂 三、退休生活 四、樂天知命附錄 一、長憶濟之師：一位學術(shù)巨人 二、轉(zhuǎn)型與傳承——許倬云教授對臺大歷史系的貢獻 三、許倬云先生年表 四、許倬云先生著作目錄索引