鮑鵬山品《水滸》

　　在中央電視臺(tái)《百家講壇》欄目眾多的主講人中，鮑鵬山是一個(gè)頗具代表性的人物。他既有深厚的學(xué)養(yǎng)，又有豐厚的人生積淀（曾在青藏高原磨煉了17年）。他為人本色、坦率、真誠(chéng)，遇事不掩飾、不做作、不回避。他快人快語(yǔ)，詼諧幽默，富有豪邁之氣；其文字極富張力，冷峻中有熱度，理性中有激情，常識(shí)中有升華。他無(wú)論說(shuō)話，還是寫作，都不兜圈子，善于直達(dá)事物本質(zhì)。這不僅是一種能力，更是一種品格。此非品性淳厚，胸有丘壑，且富有見(jiàn)識(shí)者，不能如此。《鮑鵬山品水滸》源于《鮑鵬山新說(shuō)〈水滸〉人物》系列電視節(jié)目，是在《鮑鵬山新說(shuō)〈水滸〉》（一、二）圖書的基礎(chǔ)上修訂而成，全書共62萬(wàn)多字，內(nèi)容極其豐富。紅旗出版社此次出版將其合二為一，統(tǒng)一體例，同時(shí)查漏補(bǔ)缺，修正錯(cuò)誤；并以《鮑氏心語(yǔ)》形式，來(lái)凸顯作者的睿智評(píng)說(shuō)——因?yàn)檫@正是其品讀《水滸》的精華所在。一部《水滸》大書，古往今來(lái)，仁智互見(jiàn)，莫衷一是。鮑鵬山品讀《水滸》，獨(dú)辟蹊徑，獨(dú)樹(shù)一幟。他從文化、制度、人性等角度解讀《水滸》，少講情節(jié)，多講細(xì)節(jié)；少說(shuō)是什么，多講為什么。他從林沖、武松、李逵、魯智深、宋江等人入手，突破了對(duì)《水滸》故事情節(jié)的簡(jiǎn)單復(fù)述，讀出了藏于故事背后無(wú)比豐富的人性內(nèi)涵、文化內(nèi)涵和思想內(nèi)涵，讀出了新的角度、新的觀點(diǎn)和新的精彩。顯然，與明末清初文學(xué)家、批評(píng)家金圣嘆、明代思想家李贄等人主要限于從道德層面來(lái)臧否《水滸》人物相比，《鮑鵬山品水滸》就顯得開(kāi)闊、厚重而深刻，不啻是《水滸》評(píng)論方面的重大突破。所以，讀《水滸》是人生一大快事，讀《鮑鵬山品水滸》更是人生一大快事。人們不僅能夠從中獲得足夠的審美愉悅，而且，還可以從中汲取人性的力量、智慧的力量和思想的力量。

　　鮑鵬山簡(jiǎn)介 鮑鵬山，男，1963年3月出生于安徽六安。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，文學(xué)博士，教授。長(zhǎng)期從事中國(guó)古代文學(xué)、古代文化的教學(xué)和研究。主要作品有：《寂寞圣哲》《論語(yǔ)導(dǎo)讀》《風(fēng)流去》《說(shuō)孔子》《先秦諸子八大家》《中國(guó)人的心靈》《中國(guó)古代文學(xué)作品選》等十余部著作。其作品被選入多種文集和全國(guó)統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材。其在中央電視臺(tái)《百家講壇》欄目主講的《鮑鵬山新說(shuō)〈水滸〉人物》和《孔子是怎樣煉成的》，在學(xué)術(shù)界和受眾中均引起很大反響。