宗教對話與和諧社會（第三輯）

序一：反思文化發(fā)展促進(jìn)社會和諧
序二：實(shí)現(xiàn)宗教和諧須加強(qiáng)對話溝通
議題一：宗教對話之理論探討
宗教對話：從理解、合作到自身發(fā)展
從“一宗與萬宗”到“圣言與眾言”
——卡爾巴特（Kad Banh）的宗教理論及
其對宗教對話的洞見
議題二：宗教及文明問之對話
兩“?！敝g
淺談奧利金融合希臘主義與希伯來傳統(tǒng)的
嘗試
希臘神話與希伯來族長傳說：家庭觀念比較
研究
否定神學(xué)：德里達(dá)與偽狄奧尼修
儒耶之間
從“儒學(xué)與宗教的討論”看儒家與基督教的
對話
孔子的天命觀與超越形態(tài)
——一個基于儒耶對比的分析
倫理的“天理”預(yù)設(shè)與道德行為何以可能的
問題
《交友論》的接受基礎(chǔ)及與陽明學(xué)友道觀念的
比較
董仲舒的神學(xué)美學(xué)
耶佛之間
天國與凈土
——保羅與親鸞拯救論之比較研究
天主教之“補(bǔ)儒易佛”
——張星曜個案研究
伊儒之間
王岱輿倫理道德“三品”學(xué)說探析
——兼及伊斯蘭與儒家精神的相通性
從回族的產(chǎn)生和形成認(rèn)識中國文化的
聚合力
儒釋道之間
試論“玄佛合流”的歷史進(jìn)程及其當(dāng)代意義
近現(xiàn)代新儒家與佛教華嚴(yán)學(xué)
——宗教對話視域下儒佛關(guān)系的一個
范例
議題三：宗教與中國西北社會
伊斯蘭教的“中正”、“中和”思想對中國回族
穆斯林社會的影響
從人間仙境到佛教天堂
——莫高窟第249窟窟頂圖像溯源
近代以來甘寧青地區(qū)的基督宗教傳播及其研究
——以2009年之前的中文文獻(xiàn)為
中心
附錄：第三屆“宗教對話與和諧社會”學(xué)術(shù)研討會綜述
編后記：又是豐收感恩時