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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　我們希望，透過(guò)魏明德、吳雅凌編著的《古羅馬宗教讀本》，讀者有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)和親近羅馬古人的宗教世界，以及公元476年西羅馬帝國(guó)滅亡前這種宗教體系與基督宗教的遭逢?duì)顩r?！豆帕_馬宗教讀本》選取了22篇拉丁語(yǔ)古典作品，讀者可以直接閱讀原文經(jīng)典，在西塞羅、李維、維吉爾、奧維德、德?tīng)枅D良、奧古斯丁等古典作者的文句的引領(lǐng)下，親身感受那個(gè)古遠(yuǎn)消逝的世界的精神氣息。通過(guò)追溯詞源，修習(xí)語(yǔ)義變遷，讀者有望擺脫傳統(tǒng)觀念理解的羈絆和思維慣性，親身感受羅馬古人的信仰思情，領(lǐng)會(huì)古代羅馬宗教在人文、社會(huì)和精神認(rèn)知上的特殊性，更好地思考羅馬宗教與基督宗教的相遇和對(duì)峙——畢竟，這一事件不僅對(duì)西方的歷史，也對(duì)整個(gè)人類的近現(xiàn)代歷史具有根本性的影響。

作者簡(jiǎn)介

　　魏明德（Benoit Vermander）：美國(guó)耶魯大學(xué)政治學(xué)碩士、法國(guó)巴黎政治學(xué)院博士，1996年起任臺(tái)北利氏學(xué)社主任，自2009年起任復(fù)旦大學(xué)徐光啟-利瑪竇文明對(duì)話研究中心學(xué)術(shù)主任。目前在復(fù)旦大學(xué)教授拉丁語(yǔ)和宗教人類學(xué)。主要著作：《天心與人心》、《全球化與中國(guó)》（商務(wù)印書(shū)館），《和平教育》（臺(tái)北光啟文化事業(yè)），《和諧，沖突與交流》（四川人民出版社）等。吳雅凌，法國(guó)巴黎第三大學(xué)博士，現(xiàn)任職于上海社科院宗教所，著有《神譜箋釋》等。

圖書(shū)目錄

出版說(shuō)明
弁言：拉丁語(yǔ)的結(jié)構(gòu)述要
前篇：古羅馬宗教
述要
詞語(yǔ)匯釋
文本閱讀
一、西塞羅：論占卜
二、奧盧斯·格利烏斯：朱庇特的祭司
三、李維：盟約儀式
四、西塞羅：玷污神廟
五、蘇埃托尼烏斯：吉利的征兆
六、西塞羅：公開(kāi)禱告和公民大會(huì)
七、阿普列烏斯：伊希斯秘儀入會(huì)禮
八、馬克羅比烏斯：誆騙敵城的庇護(hù)神
九、維吉爾：地府游記
十、奧維德：俄耳甫斯的地府游記
十一、馬特爾努斯：誘拐珀耳塞福涅和神話的解構(gòu)
十二、塞內(nèi)卡：靈魂的喜樂(lè)
后篇：羅馬宗教與基督宗教的相遇
述要
詞語(yǔ)匯釋
文本閱讀
十三、《約翰福音》開(kāi)篇
十四、天父經(jīng)
十五、宗徒信經(jīng)與尼西亞信經(jīng)
十六、德?tīng)枅D良：異端準(zhǔn)則
十七、小普林尼：有關(guān)基督宗教信仰的爭(zhēng)議
十八、米努西烏斯：兩種普世觀的沖突
十九、拉克坦尼提斯：反對(duì)活人祭
二十、敘馬庫(kù)斯：四世紀(jì)的多神信徒緬懷傳統(tǒng)禮教
二十一、奧古斯丁：懺悔錄引言
二十二、奧古斯丁：古羅馬宗教的真正終結(jié)
結(jié)語(yǔ)
年表
參考文獻(xiàn)