中國(guó)繪畫(huà)史

　　《中國(guó)繪畫(huà)史》寫(xiě)成于1926年，正值“五四”后的文化大討論時(shí)期，是一部較早的關(guān)于中國(guó)繪畫(huà)史的相對(duì)系統(tǒng)的整合。20世紀(jì)初，面對(duì)西方文化的強(qiáng)烈沖擊，一種危機(jī)意識(shí)和變革意識(shí)將中國(guó)文化界分為東西兩大派系，“中西融合”派將矛頭直指“文人畫(huà)”，將其指責(zé)為造成藝術(shù)觀念謬誤的根源。以潘天壽為代表的自成一派，潘寫(xiě)成此書(shū)，以對(duì)“西派”之態(tài)度。全書(shū)以上下四千年時(shí)間為緯，將中國(guó)文化深遠(yuǎn)的哲學(xué)思想，燦爛的文學(xué)藝術(shù)，獨(dú)特的性格風(fēng)俗，溶入史中。第一次正式提出中國(guó)畫(huà)自成一第，與西方畫(huà)并立為人類藝術(shù)的雙峰的說(shuō)法。 1935年此書(shū)被列為大學(xué)叢書(shū)，成為轟動(dòng)全國(guó)的經(jīng)典名作。1936年再版，作者對(duì)初版的內(nèi)容做了大幅度修改和補(bǔ)充。1980年，又由上海人民美術(shù)出版社再版。此次出版即以1936年版本為底本編輯整理出版。

　　潘天壽（1897～1971），字大頤，號(hào)壽者，又號(hào)雷婆頭峰壽者。浙江寧海人。自幼學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)篆刻，19歲考入浙江省立第一師范學(xué)校，受教于經(jīng)亨頤、李叔同、夏丐尊。1928年任國(guó)立西湖藝術(shù)院中國(guó)畫(huà)教授。1930年開(kāi)始，長(zhǎng)期就職于滬杭兩地的各大?？泼佬g(shù)學(xué)校教授中國(guó)畫(huà)。1944年任國(guó)立藝專校長(zhǎng)。1949年后任中美術(shù)學(xué)院華東分院副院長(zhǎng)、浙江美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。中國(guó)美術(shù)界20世紀(jì)大家之一，杰出的美術(shù)教育家、理論家。他為捍衛(wèi)傳統(tǒng)繪畫(huà)的獨(dú)立性竭盡全力，奠定了中國(guó)國(guó)畫(huà)教育的基礎(chǔ)，并形成一整套中國(guó)畫(huà)教學(xué)的體系，影響至今。 被視為中國(guó)美術(shù)界“二十世紀(jì)四大家”之一，被視為國(guó)畫(huà)之傳統(tǒng)技法的“集大成者”與“推陳出新者”； 被視為“杰出的美術(shù)教育家、理論家”，“借古開(kāi)今的一代巨匠”，被視為“近代杰出的大畫(huà)家”，“靈魂的守望者”……