生如夏花，逝若秋葉：歷代著名美男子的絕艷風(fēng)流

第一卷
剎那的驚艷，永生永世的流芳——潘安傳
潘安，這個(gè)名字帶著閃爍明艷的色澤，扶搖在歲月的河流里，始終不曾沉底、褪色。無論歷史的灰塵如何厚重，也一直侵蝕不了這個(gè)名字所象征的美——剎那的驚艷，永生永世的流芳。

第二卷
美得成為一種罪——宋玉傳
宋玉“體貌嫻麗”的美，美得成為一種罪。小人憑借這個(gè)罪名中傷他，讓楚王都有些不太放心他出入宮闈。唯恐他的美色是一樹艷烈烈的紅杏花，招惹得后宮佳麗的一顆顆寂寞芳心，跟著春意鬧。

第三卷
天下莫不知其姣也——子都傳
那個(gè)“天下莫不知其姣也”的子都，那個(gè)“山有扶蘇”的子都，他令人遐思遙想的美，在孟子嘴里爍了金，在《詩經(jīng)》里鍍了銀，所以在時(shí)間的漫長與永恒里，一直金燦銀閃地熠熠生輝著，讓死亡也無能為力。

第四卷
讓我拱手河山討你歡——公子鮑傳
一個(gè)女人的瘋狂迷戀，最終造就了公子鮑“因美色而得江山”的千古傳奇。從公子鮑到宋文公，這個(gè)“美而艷”的男人，確實(shí)可謂美男子中傾國傾城的第一人。

第五卷
不是神仙，勝似神仙——嵇康傳
嵇康，不是神仙，勝似神仙。他的容貌風(fēng)神帶著仙氣，他的驚世才華帶著仙氣，他的無瑕人品帶著仙氣。他就像一個(gè)謫仙人，誤墮紅塵，可憐身在人間為客。

第六卷
如珠生輝，如玉瑰麗——衛(wèi)玠傳
“珠”與“玉”這兩個(gè)字，從形神兩方面整體概括了衛(wèi)玠之美。既形容了這位翩翩佳公子外形的清雅溫潤，同時(shí)也象征著人物風(fēng)神的高華清朗。憑借這兩個(gè)字，我們就不難想象他的美——如珠生輝，如玉瑰麗，美得如此瑩心耀目。

第七卷
一段華麗而蒼涼的傳奇——韓子高傳
想象中，十六歲的韓子高是一個(gè)神清骨秀的英俊少年，眉目干凈，一如山水清明。在亂世的血雨腥風(fēng)中，他清素著一張令人驚艷的面孔，登上歷史的舞臺(tái)，用年輕燦爛的生命，書寫了一段華麗而蒼涼的不朽傳奇。

第八卷
面具背后的悲情王子——蘭陵王傳
隔著歷史的煙云眺望，南北朝的烽火亂世里，那一位俊美異常又勇冠三軍的蘭陵王，是多么的令人神往。那一份剛?cè)岵?jì)的特質(zhì)，是屬于他的獨(dú)特芬芳，濃烈如陳釀出甕，烈烈酒香帶來直激人心的沉醉。

第九卷
那一場(chǎng)傾國傾城的凄艷榮幸——慕容沖傳
中華五千年的歷史長卷中，因美女而亡國的例子不勝枚舉。譬如妹喜之于夏朝、妲己之于商紂、褒姒之于西周、西施之于吳國。但是導(dǎo)致國的美男子，縱觀整部史書，唯有慕容沖一人。他是第一，也是唯一。這樣的唯一似乎是一種榮幸，然而，卻是一種多么凄艷的榮幸。

第十卷
側(cè)帽風(fēng)流獨(dú)孤郎——獨(dú)孤信傳
白雪柳絮飛，紅雨桃花墜。絮雪花雨中，誰家少年騎著駿馬與春風(fēng)一起馳騁？衣袂在風(fēng)中揚(yáng)如流水，斜斜歪戴著的帽子更賦予他一種別樣的不羈與風(fēng)流。沐在夕照里的整個(gè)人，每一寸都是光，每一寸都是美。